پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٤٣ - نويد رسالت پيامبر اكرم صلى الله عليه و اله و سلم توسط انبياء

پذيرفته شدن عمل خود و اسماعيل عليهما السّلام و درخواست پديد آمدن امّتى مسلمان از نسلشان، به دعا مى‌پردازد، چنين عرضه مى‌دارد:؛

«پروردگارا! ميان آنان پيامبرى از خودشان برانگيز، تا آيات تو را بر آنان بخواند و آن‌ها را كتاب و حكمت بياموزد و پاك و پيراسته گرداند، زيرا تو توانا و حكيمى».[١]

٢. قرآن كريم، به وجود مژده نبوّت پيامبر امىّ حضرت محمد بن عبد اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم، در كتب عهد قديم و جديد (تورات و انجيل) تصريح نموده و بيان داشته است كه اين دو كتاب هنگام نزول قرآن كريم و ظهور پيامبر اكرم موجود بوده‌اند و اگر اين مژده در آن‌ها وجود نداشت، پيروانشان به تكذيب آن مى‌پرداختند. خداى متعال فرمود:

آن‌ها كه از فرستاده خدا پيامبر (امّى) پيروى مى‌كنند؛ پيامبرى كه ويژگى‌هايش را در تورات و انجيل نزد خود مى‌يابند. آن‌ها را به كارهاى نيك دستور مى‌دهد و از منكر بازمى‌دارد، اشياى پاكيزه را براى آنان حلال مى‌شمرد و ناپاكى‌ها را تحريم مى‌كند و بارهاى سنگين و زنجيرهايى را كه بر آن‌ها قرار داشت از (دوش) آنان برمى‌دارد.[٢]

٣. آيه ششم سوره صف، به صراحت بيانگر اين است كه عيسى عليه السّلام تورات را صريحا تصديق و به رسالت پيامبرى به نام احمد كه بعد از او مى‌آيد، مژده داد و نه‌تنها حواريان، بلكه همه بنى اسرائيل را در اين خصوص مخاطب قرار داد.

[١] . رَبَّنا وَ ابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِكَ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ يُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ بقره/ ١٢٩.

[٢] . الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ ... اعراف/ ١٥٧.