احسن الحديث في احكام الوصايا و المواريث - كاشف الغطاء، الشيخ احمد - الصفحة ٥٣ - (الثامن) الأعمام للأب و الزوج و الأعمام للأم مع الأخوال للام

(الثاني) الأعمام للأب و الأخوال للأب و الزوج مع الأعمام للام‌

للزوج النصف و للأخوال الثلث و الباقي للأعمام ثلثه للأعمام للام بينهم بالسوية و ثلثاه للأعمام للأب فان تعددوا و اختلفوا فبالتفاوت و الفريضة اصلها ثمانية عشر.

(الثالث) الأعمام للأب و الأخوال للأب و الزوج مع الخال أو الخالة للام‌

للزوج النصف و للأخوال الثلث سدس الثلث للخال أو الخالة للام و خمسة اسداسه للأخوال للأب بينهم بالسوية و الباقي للأعمام للأب بالتفاوت ان تعددوا و اختلفوا و الفريضة من ثمانية عشر.

(الرابع) الأعمام للأب و الأخوال للأب و الزوج مع الأخوال للام‌

للزوج النصف و للأخوال الثلث ثلثه للأخوال للام بالسوية و ثلثاه للأخوال للأب كذلك و الباقي للأعمام للأب بالتفاوت ان تعددوا و اختلفوا و الفريضة من ثمانية عشر.

(الخامس) الأعمام لأب و الزوج و العم أو العمة للام مع الخال أو الخالة للام‌

للزوج النصف و للخال أو الخالة الثلث و الباقي للأعمام سدس للعم أو العمة و خمسة اسداسه للأعمام للأب و ان كان واحدا فان تعددوا و اختلفوا فبالتفاوت و الفريضة من ستة و ثلاثين.

(السادس) الأعمام للأب و الزوج و العم أو العمة للام مع الأخوال للام‌

للزوج النصف و للاخوال الثلث بالسوية و الباقي للأعمام سدسه للعم أو العمة للام و الباقي للأعمام للأب فان تعددوا و اختلفوا فبالتفاوت و الفريضة من ستة و ثلاثين.

(السابع) الأعمام للأب و الزوج و الأعمام للام مع الخال أو الخالة لأم‌

للزوج النصف و للخال أو الخالة الثلث و الباقي للأعمام ثلثه للأعمام للام بالسوية و ثلثاه للأعمام للأب بالتفاوت ان اختلفوا و تعددوا واصل الفريضة ثمانية عشر.

(الثامن) الأعمام للأب و الزوج و الأعمام للأم مع الأخوال للام‌

للزوج النصف و للأخوال للام الثلث بالسوية و الباقي للأعمام ثلثه للأعمام للام بالسوية و ثلثاه للأعمام لأب بالتفاوت ان تعددوا و اختلفوا و اصل الفريضة ثمانية عشر.