[٩١٦٠] ٥٣٩- عثمان بن عيسى، عن سماعة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٥٥٧ ح ٧- ٣: ٢٤٣ ح ٣- ٣: ١٩٧ ح ١١- ٤: ٥٠ ح ١٦- ٥: ٦٢ ح ٢[٣]- ٥: ١٠٢ ح ١- ٥: ١٢١ ح ٢[٤]- ٥: ١٢٨ ح ١[٥]- ٥: ١٢٩ ح ١[٦]- ٥: ١٢٩ ح ٢[٧]- ٦: ٢٢٠ ح ٤- ٦: ٣٥٣ ح ٧- ٦: ٥٣٢ ح ١٢[٨]]

[١]- يحتمل كون أحمد« أحمد بن محمد بن عيسى»- منه قدس سره.

أقول: لم أجد ما يؤيده الا أن طريق النجاشي اليه هو« أحمد بن محمد بن عيسى عنه»، لكن لا يمكن الاثبات بمجرده، لان روايات أحمد البرقي عنه كثير جدا.

[٢]- مر الكلام في الرقم السابق، مع كثرة رواياتهما عنه، أما هنا فقد رواه أحمد البرقي في المحاسن: ٤٩١ بهذا الاسناد، و هذا يكفي في تضعيفه.

[٣]- كذا في التهذيب ٦: ١٧٩، الرقم: ٣٦٥، رواه القمي في تفسيره ٢: ٣٧٧ و الاهوازي في الزهد: ١٧ بإسنادهما عن زرعة عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٤]- رواه في التهذيب ٦: ٣٦٥، الرقم: ١٠٤٩ عن الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسى عمن سمعه مضمرا، أورده عنه الوسائل ١٧: ١٥٨، و فيه:« عثمان بن عيسى قال: سألته»، و ما في التهذيب هو الصحيح، لعدم وجود رواية له عن أبي عبد الله عليه السلام بلا واسطة، روى مضمونه في التهذيب ٧: ٢٣١، الرقم: ١٠٠٧ عن زرعة بن محمد عن سماعة بن مهران عنه عليه السلام.

[٥]- عنه التهذيب بالاسناد، و في عقاب الاعمال: ٢٣٤ عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن أخيه الحسن عن زرعة عن سماعة- منه قدس سره.

أقول: ما ذكره من التهذيب نقله عن الوسائل ١٧: ٢٤٥، لكن لم أجده فيه، رواه في تفسير العياشي ١: ٢٢٣، الرقم: ٣٨ عن سماعة عن أبي عبد الله أو أبي الحسن عليهما السلام، الصواب ما في الكافي، أورده في الفقيه ٣: ٥٦٩، الرقم: ٤٩٤٥ عن سماعة ابن مهران مضمرا.

[٦]- كذا في التهذيب ٦: ٣٤٠، الرقم: ٩٤٨، رواه في تفسير العياشي ١: ٢٢١، الرقم: ٣٠ عن سماعة عن أبي عبد الله أو أبي الحسن عليهما السلام.

[٧]- كذا في التهذيب ٦: ٣٤٠، الرقم: ٩٤٩، رواه في تفسير العياشي ١: ٢٢١، الرقم: ٣٠ عن سماعة عن أبي عبد الله أو أبي الحسن عليهما السلام.

[٨]- روى ذيله في العلل: ٥٨٢، الرقم: ٢١ بإسناده عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه عن جابر ابن عبد الله الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه و آله.