[١١٢٦١] ٦٥٩- علي بن أسباط، عن أحمد بن معمر، عن أبي الحسن العرني، عن اسماعيل بن ابراهيم، عن مهاجر، عن رجل، عن أمير المؤمنين عليه السلام. [٣: ٥٤٠ ح ٨[٢]]

[١١٢٦٢] ٦٦٠- علي بن أسباط، عن أسباط بن سالم، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١]- في نسخة المحقق البروجردي قدس سره( الموسوعة: ٤٨١): إبراهيم( بن خ ل) أبي إسرائيل، الظاهر أن الصحيح:« إبراهيم بن إسرائيل»، عنونه الشيخ في أصحاب الرضا عليه السلام.

كذا أيضا في الكافي ٣: ٣٢٨، رواه ابن طاووس في المجتني: ١٥ عن كتاب الدعاء للحسين بن سعيد، و لم أجده، قال المجلسي: لعل جعفر بن سليمان كان من الأصحاب و ابتلى من المخالفين بالاحراق بالنار فنجاه الله منها بالدعاء، و لم يذكر ذلك في الرجال، و يحتمل أن يكون المراد نار الآخرة.

[٢]- كذا في هذه الطبعة، لكن في بعض النسخ:« إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر»، و هو الموافق لما في التهذيب ٤: ٩٨، الرقم: ٢٧٥، و هو موافق للوافي أيضا، و في الوسائل نسختان( خ ٣: ٩٩).

أقول: روى في الكافي ٢: ٦٥، الرقم: ٥ و ٢: ٣١٣، الرقم: ٣ عن علي بن أسباط عن أحمد بن عمر الحلال، و لعله الصواب، و ذاك العنوان غير مذكور في الكتب و الروايات، و أيضا أن الصواب« الحسن العرني»، و هو الحسن بن الحسين العرني النجار، عنونه النجاشي في رجاله، و ذاك العنوان غير مذكور.

و أيضا المذكور في المقنعة: ٤٢:« إسماعيل بن مهاجر»، و لم أجده، عنون البرقي و الشيخ« إبراهيم بن مهاجر الأزدي» في أصحاب الصادق عليه السلام، و لعل الصواب« إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر»، الموافق للتهذيب و البحار ٤١: ١٢٨.

رواه في الفقيه ٢: ٢٤، الرقم: ١٦٠٥ عن رجل من ثقيف عنه عليه السلام.