الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣١٩ - ٦ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى

أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٧٧ ح ٥[١]]

[١٠٥٤٥] ٩٢- علي بن الحكم، عن عبد الملك بن عتبة، عن أبي الحسن عليه السلام.

[٤: ٢٧٩ ح ٣]

[١٠٥٤٦] ٩٣- علي بن الحكم، عن عبد الملك بن عتبة الهاشمي، عن أبي الحسن موسى عليه السلام. [٥: ٢٤٥ ح ٣]

[١٠٥٤٧] ٩٤- علي بن الحكم، عن عبد الملك بن عتبة، عن اسحاق بن عمار، عن أبي الحسن موسى عليه السلام. [٣: ٥٥١ ح ١[٢]]

[١٠٥٤٨] ٩٥- علي بن الحكم، عن عمر بن أبان الكلبي، عن عبد الرحيم القصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٥٦ ح ١٢]

[١]- الظاهر أنه الفضيل( ب ٤: ٢٩٢ و ٥: ٩٧).

كذا رواه الصدوق في الفقيه ٢: ١٢٣، الرقم: ١٩٠٩، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل أيضا، لكن في التهذيب ٤: ١٥٨، الرقم: ٤٤٢ الفضيل بن عثمان، و في الإستبصار ٢: ٦٤، الرقم: ٢٠٩: الفضيل( خ ٨: ٥٥٠، ١٣: ٣٠٧).

الظاهر أن فضل بن عثمان هو المرادي الذي يروي عن أبي عبد الله عليه السلام، و قد يعبر عنه بالفضيل، و على ذلك فلا بأس بالتعبير الواقع في التهذيب و الاستبصار- منه قدس سره.

أقول: في الوسائل ١٠: ٢٥٥« الفضيل بن عثمان»، و في البصائر: ١٨٦، الرقم: ٤٧« سيف عن الفضيل بن عثمان»، صرح الشيخ في رجاله بصحة كلا التعبيرين في حقه.

[٢]- رواه في التهذيب ٤: ٥٦، الرقم: ١٤٩ و في الإستبصار ٢: ٣٣، الرقم: ١٠٠، إلا أن فيهما: عبد الله بن عتبة، رواه الشيخ بعينه في التهذيب ٤: ١٠٠، الرقم: ٢٨٣، إلا أن فيه:

عبد الملك بن عتبة، و هو الصحيح الموافق للكافي، و يوافقه الوافي و الوسائل أيضا( خ ١١: ٣٨٨).

ما في الكافي كأنه الصحيح( ب ٢: ٤٢٦).

عبد الله بن عتبة محرف عبد الملك( ت ١: ٧٦٨).

أقول: المذكور في الروايات هو عبد الملك، كما في الكافي ٣: ٥٤٨ و ٤: ١٢٧ و التهذيب ٤: ٦٤ و العلل: ٣٨٢ و فضائل الأشهر: ٩٤.