[١]- رواه في التهذيب ٧: ٢٢٥، الرقم: ٩٨٦، إلا أن فيه: عمرو بن أبي المقدام عمن حدثه عن الحارث بن الحارث الازدي مع الواسطة، و الكافي موافق للوافي و الوسائل، لكن فيهما:

حصيرة- بالصاد المهملة( خ ١٣: ٧٥).

رواه في التهذيب ٧: ٢٢٥، الرقم: ٩٨٦، إلا أن فيه: الحارث بن الحارث الازدي، و ما في الكافي هو الصحيح لانه المعنون في كتب الرجال( خ ٤: ١٩٣).

الظاهر أن الشيخ عده من أصحاب علي عليه السلام لهذه الرواية، إلا أنه أعم، و الصواب انه لقي أصحابه و روى عنهم عنه عليه السلام، فروي المفيد في اماليه: ٢٠٠ عن الحارث بن حصيرة قال:

حدثني جماعة من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام انه قال يوما: ادعوا( ت ٣: ٢٦).

أقول: كذا في النسخ، لكن المضبوط: حصيرة، بالحاء و الصاد المهملتين، قال ابن حجر في التقريب: الحارث بن حصيرة- بفتح المهملة و كسر المهملة بعدهما- الازدي أبو نعمان، صدوق مخطي‌ء، و رمي بالرفض من السادسة.

[٢]- كأنه أبو جعفر الثاني عليه السلام، و الا فهي مرسلة( ب ٤: ١٩٨).

محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى فقد روى عن أبيه عن الباقر عليه السلام تارة، و روى عن أبيه عن الصادق عليه السلام اخرى، و عليه سقط كلمة« عن أبيه» قبل أبي جعفر عليه السلام( خ ١٦: ٢١٥).

أقول: رواه الصدوق في الأمالي: ٢٠٥، الرقم: ٤ بإسناده عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى عنه عليه السلام، فقد سقط« عن أبيه» من الكافي، و المراد به أبو جعفر الأول عليه السلام، و لا إرسال في الرواية، و يظهر منه أن المراد ب« عمن حدثه» هو ابن أبي عمير، كما مر في الكافي ٢: ٤٧، الرقم: ٣.

[٣]- قال أبو نعيم: مات سنة ٨٣، فعلى هذا رواية عبد الرحمان بن أبي ليلى عن أبي جعفر عليه السلام بعيد، و الظاهر أن لفظة:« عن أبيه» من زيادات الأقلام( ب ٤: ١٩٧).

أقول: هذا سهو منه قدس سره، لأن هذا غير محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى القاضي، فإن ذاك-- مات سنة ١٤٨، و أبوه من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام و شهد معه- على ما ذكره الشيخ و البرقي في رجاليهما- و قيل إنه مات سنة احدى أو اثنتين أو ثلاث و ثمانين، و أما محمد بن عبد الرحمان هذا فقد روى عن أبيه عن الباقر عليه السلام، و روى محمد بن خالد عمن ذكره عنه، و روى عن أبيه عن الصادق عليه السلام اخرى، و روى محمد بن خالد عمن ذكره عنه، و هذا ثقة- إن قلنا بتوثيق مشايخ كامل الزيارات- و ذاك غير ثقة.

أقول: الظاهر أن المراد ب« عمن ذكره» هو ابن أبي عمير، كما يأتي في الكافي ٢: ٤٧، الرقم: ٣ و ٢: ٣٢١، الرقم: ١.