الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٢٥ - أسانيد العدة عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي عن أبيه
[٩٩٧٩] ٤٥١- أبيه، عن عبد الله بن الفضل النوفلي، عن زياد بن عمرو الجعفي، عمن حدثه، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٥٢٨ ح ١[١]]
[٩٩٨٠] ٤٥٢- أبيه، عن عبد الله بن الفضل النوفلي، عن أبيه، عن أبي عبد الله عليه السلام.
[٤: ١٤ ح ٢[٢]]
[٩٩٨١] ٤٥٣- أبيه، عن عبد الله بن الفضل، عن أبيه، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام.
[٥: ٣٦٥ ح ٥]
[٩٩٨٢] ٤٥٤- أبيه، عن عبد الله بن الفضل النوفلي، عن أبيه، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٢٥٥ ح ٥[٣]]
[٩٩٨٣] ٤٥٥- أبيه، عن عبد الله بن الفضل النوفلي، عن أبيه و عمه جميعا، عن أبي جعفر عليه السلام. [٦: ٤٩١ ح ١٤[٤]]
[٩٩٨٤] ٤٥٦- أبيه، عن عبد الله بن الفضل النوفلي، عن الفضل بن يونس، عن أبي الحسن عليه السلام. [٦: ٣٧٧ ح ٣]
[٩٩٨٥] ٤٥٧- أبيه، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن بعض مشيخته، عن أبي عبد الله عليه السلام ... و سأله رجل ... الحديث. [٥: ٤١١ ح ٨[٥]]
[١]- رواه في المحاسن: ٦٠٨ بهذا الإسناد، إلا أن فيه:« زياد بن عمر الجعفي».
[٢]- رواه في التهذيب ٤: ١٠٧، الرقم: ٣٠٧، إلا أن فيه: عبد الله بن الفضل عن النوفلي عن أبيه، كذا في الطبعة القديمة أيضا، و الصحيح ما في الكافي، الموافق للوافي و الوسائل بقرينة سائر الروايات( خ ٢٣: ١٤٩).
أقول: رواه في الفقيه ٢: ٦٨، الرقم: ١٧٤٣ عن الصادق عليه السلام مرسلا.
[٣]- رواه في التهذيب ٩: ٧٧، الرقم: ٣٢٧، إلا أن فيه: أحمد بن أبي عبد الله عن جعفر بن محمد عليهما السلام، و لا شك في وقوع السقط في نسخة التهذيب( خ ٢: ٣٢).
[٤]- روى مثله في الكافي ٦: ٤٩٤، الرقم: ٤، و المراد بعمه هو إسحاق بن عبد الله بن الحارث ابن نوفل، المذكور في أصحاب السجاد عليه السلام، كما في الكافي ٦: ٥١٥، الرقم: ٦.
رواه في الفقيه ١: ١٢٧، الرقم: ٣١١ عن أبي جعفر عليه السلام مرسلا.
[٥]- كذا رواه في التهذيب ٧: ٤٢٩، الرقم: ١٧١٠، رواه في الإستبصار ٣: ٢٥١،- الرقم: ٩٠٠، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن خالد عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، و الصحيح ما في التهذيب، الموافق للكافي و الفقيه ٣: ٥٤٩، الرقم: ٤٨٩١، و في الفقيه: عبد الله بن الفضل الهاشمي عن أبي عبد الله عليه السلام بلا الواسطة، و ما في الكافي و التهذيبين هو الصحيح و قد سقطت الواسطة في الفقيه( خ ١٦: ٥٦).
الظاهر سقوط« عن بعض مشيخته» من رواية الفقيه- منه قدس سره.
أقول: و يؤيده ما في التهذيب ٧: ٤٧٤، الرقم: ١٩٠٣، و الإستبصار ٣: ١٩١، الرقم: ٦٩٣، و في التهذيب:« أو سأله رجل»، و في الفقيه:« قلت له أو سأله رجل».