الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٠٥ - ٣ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد

جذاعة الأنصاري عند أبي عبد الله عليه السلام ... الحديث. [١: ٤٥٦ ح ٥[١]]

[٩٢٥٦] ٦٣٥- علي بن الحكم، عن ضريس، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ٣٣٩ ح ٤]

[٩٢٥٧] ٦٣٦- علي بن الحكم، عن طاهر، عن أبي جعفر عليه السلام. [١: ٣٠٦ ح ٤]

[٩٢٥٨] ٦٣٧- علي بن الحكم، عن عاصم بن حميد، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام. [٢: ٥٤١ ح ٤]

[٩٢٥٩] ٦٣٨- علي بن الحكم، عن عاصم بن حميد، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٤: ٩٩ ح ٥[٢]]

[٩٢٦٠] ٦٣٩- علي بن الحكم، عن عبد الرحمان العرزمي، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١: ٤٦٣ ح ٢]

[٩٢٦١] ٦٤٠- علي بن الحكم، عن ابن بكير، عن الحسين الشيباني، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ١٣٢ ح ٢[٣]]

[٩٢٦٢] ٦٤١- علي بن الحكم، عن ابن بكير، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٤: ١٥٩ ح ٩]

[١]- رواه في الكامل: ٣٣، الرقم: ١ و فرحة الغري: ٦٢ عن الكافي، و فيهما:« عامر بن عبد الله بن خذاعة الازدي»، و هو الصواب.

[٢]- رواه في التهذيب ٤: ١٨٥، الرقم: ٥١٤، إلا أن فيه: عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن أبي بصير مع الواسطة، كذا في الطبعة القديمة أيضا و لكن في النسخة المخطوطة:

عاصم بن حميد عن أبي بصير بلا واسطة، و هو الصحيح الموافق للكافي، و الفقيه ٢: ١٣٠، الرقم: ١٩٣٤، و الوافي و الوسائل أيضا، لعدم ثبوت رواية محمد بن قيس عن أبي بصير في شي‌ء من الروايات( خ ٢١: ٥٢).

الظاهر زيادة محمد بن قيس في السند، فان الشيخ روى هذا الحديث بسند آخر: الحسين بن سعيد عن النضر عن عاصم بن حميد- منه قدس سره.

[٣]- الظاهر أنه ابن بكير، و الحسين الشيباني هو ابن زرارة( ب ٧: ٣١٤ و ٦٩١).

رواه في التهذيب ٦: ٣٥١، الرقم: ٩٩٣، إلا أن فيه: ابن بكر، كذا في الطبعة القديمة أيضا، و الصحيح ما في الكافي، فإنه لم يثبت وجود لابن بكر في الكتب الاربعة( خ ١١: ١٣٢).

أقول: المذكور في الوسائل ١٩: ٧٣ نقلا عنهما« ابن بكير»، و هو الصواب.