الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٩٥ - ٣ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد

[٩١٩٩] ٥٧٨- علي بن حديد، عن مرازم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٦٣٥ ح ١]

[٩٢٠٠] ٥٧٩- علي بن حديد، عن عمه مرازم بن حكيم، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ٣٤٤ ح ٤]

[٩٢٠١] ٥٨٠- علي بن حديد، عن مرازم بن حكيم، عن عبد الاعلى مولى آل سام، عن علي بن الحسين عليهما السلام. [٦: ٤٤٠ ح ١٣[١]]

[٩٢٠٢] ٥٨١- علي بن حديد، عن مرازم بن حكيم، عن عبد الاعلى مولى آل سام، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٤٣٩ ح ٨]

[٩٢٠٣] ٥٨٢- علي بن حديد، عن منصور بن يونس، عن الحارث بن المغيرة أو أبيه، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٦٧ ح ١[٢]]

[٩٢٠٤] ٥٨٣- علي بن الحسن، عن ابراهيم بن أبي بكر بن أبي السمال الاسدي، عمن أخبره، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٧ ح ٣[٣]]

[١]- رواية عبد الاعلي عن علي بن الحسين عليهما السلام غير ممكن، فالظاهر سقوط« عن أبي عبد الله عليه السلام» بينهما، كما مر في الرقم: ١١، ثم ان الظاهر اتحاد هذه الرواية و ما مر في الرقم: ١٢، فالصواب: الحسن عليه السلام، و تعدد الواقعة مع وحدة المضمون بعيد.

[٢]- روى صدره في أمالي الصدوق: ٦٦٨، الرقم: ٥ عن أحمد البرقي عن القاساني عن المنقري عن حماد بن عيسى عنه عليه السلام، و في القمي ٢: ١٦٢ عن أبيه عن القاسم بن محمد عن المنقري، و في قصص الراوندي: ١٩١ عن ابن بابويه عن منصور بن يونس عن الحارث عن المغيرة، و يأتي ذيله في الرقم: ١٣.

[٣]- المراد بعلي بن الحسن علي بن الحسن بن علي بن فضال، بقرينة ما يرويه الكليني بعد اخراج الحديثين:« أحمد بن محمد عن علي بن الحسن عن أخيه أحمد بن الحسن»- منه قدس سره.

رواه في التهذيب ٩: ١٨٧، الرقم: ٧٥٢، إلا أن فيه: إبراهيم بن أبي بكر بن أبي السمال الأزدي، و الظاهر أن توصيفه بالاسدي- كما في الكافي- هو الصحيح، فإن جد إبراهيم هذا اسد بن خزيمة، كما في النجاشي: ٢١، الرقم: ٣٠( خ ١: ١٨٨).

الظاهر« ابن أبي السمال» توصيف لابراهيم بن أبي بكر، حيث ان أبي بكر هو محمد و أبي السمال كنيته الآخر- منه قدس سره.-- أقول: الظاهر أن لفظة:« ابن» في ابن أبي السمال زائدة، كما يظهر من المتن، فإن أبا بكر اسمه محمد و له كنيتان: أبو بكر و أبو السمال، كما صرح به النجاشي، و بناء علي صحته، فابن أبي السمال عطف بيان لابراهيم، كما هو كذلك عند أصحاب الرجال، فإنه المعروف عندهم بابن أبي السمال.