[٩٠١٣] ٣٩٢- الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيوب، عن سيف بن عميرة، عن عبد الله بن عبد الله، عن رجل، عن أبي جعفر عليه السلام، عن رسول الله صلى الله عليه و آله. [٤: ٦٧ ح ٥[٤]]

[١]- المذكور في ذيل الرواية:« ابنها»، رواه بهذا الإسناد في التهذيب ٥: ٤١٣، الرقم:

١٤٣٨، و الإستبصار ٢: ٣٢٢، إلا أن فيهما:« أبيها»، و هو الموافق للوسائل ١١: ١٧٧.

[٢]- رواه في الفقيه ٤: ٤٠، الرقم: ٥٠٤٠ عن رفاعة بن موسى- منه قدس سره.

أقول: كذا في التهذيب ١٠: ١٦، الرقم: ٤١، رواه في العلل ٢: ٥٠٢ عن ابن سعيد عن ابن أبي عمير و فضالة بن أيوب عن رفاعة.

[٣]- رواية فضالة عن زرارة كأنها مرسلة( ب ١: ٤١٧ و ٤: ١٥٤).

أقول: كذا في الوسائل ١٣: ٤٧٨، رواياته عنه قريب من مائة مورد، و جميعها مع الواسطة، فلا شك في سقوط الواسطة هنا.

[٤]- كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، لكن عن بعض النسخ: عبد الله بن عبيد الله، و هو الموافق للتهذيب ٤: ١٩٢، الرقم: ٥٤٩( خ ١٠: ٩٥).

أقول: رواه في فضائل الأشهر الثلاثة: ٧٤، الرقم: ٥٥ عن عبيد الله بن عبد الله، و في ثواب الأعمال: ٦٧، الرقم: ٤ عن عبد الله بن عبيد الله، و في الأمالي: ٥٨، الرقم: ٢ عن عبيد الله بن عبد الله، لعل- و الله العالم- ان الصحيح ما في التهذيب، و هو عبد الله بن عبيد الله الانباري، المذكور في كتب الرجال و الروايات.

كذا في التهذيب، رواه في ثواب الأعمال: ٩٠ بهذا الإسناد عن عبد الله بن عبيد الله عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه و آله، و في الفقيه ٢: ٩٦، الرقم: ١٨٣٢ عن رسول الله صلى الله عليه و آله مرسلا.

رواه في الفضائل: ٥٣ و ١١٥ عن ابن فضال عن أبيه عن الرضا عليه السلام عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه و آله، و ذيله في الكافي ٢: ٤٩٥، الرقم: ١٩ عن محمد بن هارون عن أبي عبد الله عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه و آله.