الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٦٢ - ٧ - عدة من أصحابنا عن أبي سعيد سهل بن زياد الادمي
٧: ٣٢٦ ح ١- ٧: ٣٥٣ ح ١٣- ٧: ٣٩٦ ح ١٢- ٧: ٤٦٣ ح ١٨]
[١١٤٠٩] ٨٠٧- محمد بن الحسن بن شمون، عن عبد الله بن عبد الرحمان، عن مسمع أبي سيار، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ٤٩٦ ح ٦- ٥: ٤٩٩ ح ٥- ٥: ٥١٩ ح ٦[١]- ٥: ٥٦٧ ح ٤٨- ٧: ٢٢٦ ح ٨[٢]]
[١١٤١٠] ٨٠٨- محمد بن الحسن بن شمون، عن عبد الله بن عبد الرحمان الاصم، عن مسمع أبي سيار، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ١٧٩ ح ٢]
[١١٤١١] ٨٠٩- محمد بن الحسن بن شمون، عن عبد الله بن عبد الرحمان، عن مسمع كردين، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٢١٤ ح ١[٣]]
[١١٤١٢] ٨١٠- محمد بن الحسن بن شمون، عن الاصم، عن مسمع، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ٩٢ ح ٨- ٥: ١٤١ ح ١٦- ٥: ١٩٤ ح ١٠- ٥: ٢٢٧ ح ٧[٤]- ٦: ٢٥٤ ح ٥-
[١]- رواه في الوسائل ٢٠: ١٨٥، و فيه:« مسمع بن أبي سيار»، الصواب ما في الكافي، فان« أبا سيار» كنية« مسمع»، و هو« مسمع بن مالك كردين أبو سيار».
[٢]- كذا في التهذيب ١٠: ١١٥، الرقم: ٤٥٦، رواه في الإستبصار ٤: ٢٤٤، الرقم: ٩٢٣، إلا أن فيه: مسمع بن أبي سيار( خ ٨: ٤١٨).
أقول: ما في الإستبصار أى« مسمع بن أبي سيار» تصحيف، أورده فى الفقيه ٤: ٦٥، ذيل الرقم: ٥١١٧ مرسلا.
[٣]- كذا في التهذيب ١: ٣٣٤، الرقم: ٩٧٨، رواه في التهذيب ١: ٣٣٤، الرقم: ٩٧٩ عن علي بن الريان عن حسن بن راشد عن بعض أصحابنا عن مسمع كردين عنه عليه السلام، أورده في الفقيه ١: ١٥٧، الرقم: ٤٤٠ مرسلا عن أمير المؤمنين عليه السلام.
[٤]- رواه في التهذيب ٧: ١٣٤، الرقم: ٥٩٤، إلا أن فيه: إبراهيم الأصم، كذا في هذه الطبعة، و في الطبعة القديمة: إبراهيم فقط، و لكن رواه بعينها في التهذيب ٦: ٣٧٤، الرقم: ١٠٨٦، و فيه: الأصم فقط، و الظاهر أن الأخير هو الصحيح، الموافق للكافي و الوافي و الوسائل أيضا، لتكرر هذا السند في الكافي و التهذيب، و في الجميع: الأصم، و هو عبد الله بن عبد الرحمان، فإنه راو عن مسمع من عرف بالمسمعي، و لم توجد رواية إبراهيم أو إبراهيم الأصم عنه في غير هذا المورد، كما لا يوجد إبراهيم الملقب بالاصم في كتب الرجال( خ ١٨: ١٥٤).