الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٧٧ - ٧ - عدة من أصحابنا عن أبي سعيد سهل بن زياد الادمي

[١٠٨٦٢] ٢٦٠- بكر بن صالح رفعه، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٨: ١٧٧ ح ١٩٧[١]]

[١٠٨٦٣] ٢٦١- بكر بن صالح و النوفلي و غيرهما رفعوه، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٨: ٣٨٢ ح ٥٧٧]

[١٠٨٦٤] ٢٦٢- جعفر بن بشير، عن الحسين بن زرارة، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٥٢٩ ح ٦]

[١٠٨٦٥] ٢٦٣- جعفر بن محمد، عن ابراهيم بن أبي البلاد، عن أبي جعفر بن الرضا عليه السلام.

[٦: ٤١٦ ح ٥[٢]]

[١٠٨٦٦] ٢٦٤- جعفر بن محمد، عن عبد الله بن القداح، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٥: ٤٩٥ ح ٢]

[١٠٨٦٧] ٢٦٥- جعفر بن محمد، عن ابن القداح، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٤٦٢ ح ٣[٣]- ٢: ٤٩٥ ح ٢١- ٣: ٢٦٢ ح ٤٥- ٦: ٣٥٠ ح ٣[٤]- ٦: ٤٤٧ ح ٤- ٦: ٤٤٨ ح ٩- ٦: ٥٤٣ ح ٩]

[١٠٨٦٨] ٢٦٦- جعفر بن محمد الاشعري، عن عبد الله بن القداح، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ٦٥٩ ح ١]

[١]- روى صدره في الفقيه ٤: ٣٨٠ عن رسول الله صلى الله عليه و آله، و هو الانسب.

[٢]- روى ذيل هذه الرواية في الرقم السابق منه( الكافى ٦: ٤١٦، الرقم ٤) عن إبراهيم بن أبي البلاد عن أبيه عن أبى جعفر عليه السلام، وحدة الموضوع و الطريق يورث القطع باتحادهما، فيظهر منه:

أولا: أن المراد من أبي جعفر هو الباقر عليه السلام لا الجواد عليه السلام، روي الكليني هذا الإسناد في الكافي ٥: ٨٠، و لا شك أن المراد به الباقر عليه السلام، فابن الرضا عليه السلام هنا من زيادات النساخ، و يؤيده عدم وجود رواية إبراهيم عن الجواد عليه السلام في جميع الكتب و الروايات، مع كثرة رواياته.

ثانيا: سقط« عن أبيه» هنا، الموافق للرواية السابقة و لسائر الروايات، لأن أباه و هو يحيى بن أبي سليمان( سليم) من أصحابه عليه السلام، يؤيد ما ذكرناه أن المذكور في متن الرواية« يا أبا إسماعيل»، و هو لقب أبي البلاد، كما صرح الصدوق في المشيخة و الشيخ في رجاله.

[٣]- رواه في قرب الإسناد: ١٣ عن ابن القداح عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام.

[٤]- رواه في المحاسن: ٥٥٦، الرقم: ٩١٢ بهذا الإسناد، إلا أن فيه: عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام.