الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٢٧ - ٦ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى

[١٠٥٨٦] ١٣٣- معاوية بن حكيم، عن محمد بن حباب الجلاب، عن أبي الحسن عليه السلام.

[٥: ٢٢٣ ح ١[١]]

[١٠٥٨٧] ١٣٤- معمر بن خلاد، عن أبي الحسن عليه السلام. [١: ٢٥٦ ح ١]

[١٠٥٨٨] ١٣٥- النضر بن سويد، عن القاسم بن سليمان، عن جراح المدائني موقوفا.

[٧: ٣٨٠ ح ٥[٢]]

[١٠٥٨٩] ١٣٦- (عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى بن) يزيد مضمرا.

[١: ٥٤٥ ح ١٢[٣]]

[١]- لا ريب أنه نسب إلى جده، و هو محمد بن خالد بن حنان الجلاب، و أبو الحسن فيه هو الرضا عليه السلام( ب ٢: ٣٨، ٧: ٨٩٧).

كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، رواه في التهذيب ٧: ٧٩، الرقم: ٣٣٨، و التهذيب ٧:

٨١، الرقم: ٣٤٩، إلا أن فيهما: محمد بن حنان الجلاب، و في الطبعة القديمة و النسخة المخطوطة من المورد الأول من التهذيب: محمد بن خالد بن حنان الجلاب، و الصحيح ما في الكافي لأنه المعنون في كتب الرجال، و الوافي كما في الكافي، و الوسائل عن التهذيب مثله و عن الكافي: محمد بن حباب الخارق( خ ١٨: ٢٠١).

كل من محمد بن حنان الحلاق أو الجلاب و محمد بن حباب الجلاب مذكور و الحديث على كل تقدير غير تام في سنده و رواية ابن أبي عمير لا يفيد- منه قدس سره.

[٢]- سقط« الحسين بن سعيد» عن سند الكافي- منه قدس سره.

أقول: لا شك في سقوط الواسطة، رواه في التهذيب ٦: ٢٧٥، الرقم: ٧٥٢ عن الحسين بن سعيد عن النضر عن القاسم بن سليمان، مع الواسطة، أورده في الوسائل ٢٧: ٣١٠ عن كل مثله.

المذكور في التهذيب:« جراح المدائني عن أبي عبد الله عليه السلام».

[٣]- في بعض النسخ: أحمد بن محمد بن عيسى عن يزيد، و لا يبعد صحة تلك النسخة، و أحمد بن محمد بن عيسى هو الأشعري( خ ٢: ٣١٧).

أقول: في الوسائل ٩: ٥٠٣« عن يزيد»، لعل الصواب:« يعقوب بن يزيد»، فقد روى ابن-- عيسى عنه، كما في البصائر: ١٣٢ و الكشي، الرقم: ٣٩٨ و ٩٥١، و روى الشيخ كتابته الى أبي الحسن عليه السلام، التهذيب ٨: ١٨١، و لعل« ابن يزيد» من زيادات النساخ، روى الشيخ كتابة ابن عيسى، كما في التهذيب ٧: ٣٢٥ و ٩: ٤٥،