[٩٧٦٥] ٢٣٧- عثمان بن عيسى، عن سماعة، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٢١٠ ح ١- ٢: ٣٢٥ ح ٨[١]- ٢: ٣٦٢ ح ٢- ٢: ٤٥٩ ح ٢١- ٢: ٤٧٢ ح ٤- ٢: ٥٣١ ح ٢٨- ٢: ٦٤٣ ح ٢- ٢: ٦٤٩ ح ٣- ٢: ٦٣٣ ح ٤- ٢: ٦٧٣ ح ٥- ٣: ١٩٩ ح ٢- ٤: ١٨ ح ١- ٥: ١٤٦ ح ٧- ٦: ٢٨ ح ٦- ٦: ١٠٦ ح ٢- ٦: ٢١٥ ح ٢- ٦: ٢٦٣ ح ١- ٦: ٢٧١ ح ٤- ٦: ٢٧٢ ح ٣- ٦: ٥٠٢ ح ٣٠- ٦: ٥٤١ ح ٢[٢]- ٧: ٣٢ ح ١٤[٣]- ٧: ٢٧٥ ح ١- ٧: ٢٢٤ ح ١٤- ٧: ٣٠٢ ح ١- ٧: ٣٠٤ ح ٢- ٧: ٣٤٦ ح ١٤[٤]- ٧: ٣٧٩ ح ١- ٧: ٤٥١ ح ٢[٥]]

[٩٧٦٦] ٢٣٨- عثمان بن عيسى، عن سماعة بن مهران، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ١٧ ح ٢- ٢: ١٢٧ ح ١٤- ٢: ٢٣٩ ح ٢٨[٦]- ٥: ٥١١ ح ٣- ٦: ٤٠١ ح ٨- ٦: ٤٥٣ ح ٣-

[١]- رواه مفصلا في الكافي ٢: ٣٢٦، الرقم: ١، إلا أن فيه:« سماعة عن أبي بصير عنه عليه السلام» مع الواسطة، و هو الصواب، و يؤيده أن الأهوازي رواه في الزهد: ٩، الرقم: ١٦ عن حماد بن عيسى عن شعيب العقرقوفي عن أبي بصير عنه عليه السلام.

[٢]- كذا في المحاسن: ٦٢٩، رواه في التهذيب ٦: ١٦٦، الرقم: ٣١١، إلا أن فيه:« عنه عن بعض أصحابه عن عثمان بن عيسى»، و فيه زيادة، أورده في الفقيه ١: ٢٦١ و التهذيب ٢: ٢٠٥، الرقم: ٨٠٢ و ٩: ٧٩، الرقم: ٣٣٨ بإسناد آخر عن سماعة عنه عليه السلام.

[٣]- رواه في التهذيب ٩: ١٥٤، الرقم: ٦٣٠ و الاستبصار ٤: ١٠٩ عن أحمد بن أبي عبد الله عن عثمان بن عيسى عن سماعة مضمرة- منه قدس سره.

أقول: رواه في الوسائل ١٩: ٢٠٧ عن الجميع كما في الكافي.

[٤]- في الحديث دلالة على جواز هبة الولد و البنت لابيها و لو مع عدم رضاء زوج البنت- منه قدس سره.

أقول: كذا في الفقيه ٤: ١٤٦، الرقم: ٥٣٢٣، رواه في التهذيب ١٠: ٢٨٨، الرقم: ١١١٧، و الفقيه ٤: ٣١٩، الرقم: ٥٦٨٩ عن زرعة عن سماعة مضمرا.

[٥]- رواه في التهذيب ٨: ٢٧٩، الرقم: ١٠١٥ و في الإستبصار ٤: ٣٩ و النوادر: ٥٣، الرقم:

١٠١ عن عثمان بن عيسى عن سماعة مضمرا، أورده في الوسائل ٢٣: ٢٦٨ عن الجميع مثل ما في الكافي.

[٦]- رواه في الخصال: ٢٠٨ عن عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان الطائي عن أبيه عن الرضا عليه السلام عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه و آله، و في العيون ٢: ٣٠ عن الفراء عن الرضا عن آبائه عنه صلى الله عليه و آله.