الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٣ - ٣ - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد

[٨٦٦٣] ٤٢- ابن أبي نصر، عن يونس بن يعقوب، عن أبي الحسن الاول عليه السلام.

[٦: ٢٢٩ ح ٣]

[٨٦٦٤] ٤٣- أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبي جميلة موقوفا. [٧: ١٥٩ ح ٢]

[٨٦٦٥] ٤٤- اسماعيل بن سعد الاشعري، عن الرضا عليه السلام. [٣: ٤٧ ح ٥- ٣: ٥٤٧ ح ٦]

[٨٦٦٦] ٤٥- اسماعيل بن عيسى، عن الاخير عليه السلام. [٧: ٢٦١ ح ٥[١]]

[٨٦٦٧] ٤٦- اسماعيل بن مهران، عن ايمن بن محرز، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام. [٥: ٣٧٠ ح ٢]

[٨٦٦٨] ٤٧- اسماعيل بن مهران، عن عبد الملك بن أبي حارث، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام. [٥: ٣٧١ ح ٣[٢]]

[٨٦٦٩] ٤٨- اصرم بن حوشب، عن عيسى بن عبد الله، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٤: ٥٤٠ ح ١[٣]]

[١]- الظاهر أن المراد بالاخير أبو الحسن الاخير اي الهادي عليه السلام( ت ٢: ٩٦).

كذا في التهذيب ١٠: ١٤٨، الرقم: ٥٩١، رواه بعينها في التهذيب ١٠: ١٥٤، الرقم: ٦١٩ عن إسماعيل بن عيسى عن أبي الحسن عليه السلام، لاسماعيل بن عيسى مسائل عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، و قد رواه الشيخ في قريب من عشرة موارد، و طريقه إلى جميعها هو: أحمد بن محمد بن عيسى عن سعد بن إسماعيل عن أبيه عن الرضا عليه السلام، و يظهر مما ذكرنا أولا: أن المراد منه هو أبو الحسن الرضا عليه السلام، و ثانيا: سقوط الواسطة بينهما، و هو ابنه.

[٢]- روى بهذا الإسناد في الكافي ٨: ١٧٠، الرقم: ١٩٣، إلا أن فيه: عبد الله بن أبي الحارث الهمداني، و في الكافي ٨: ٣٥٢، الرقم: ٥٥٠، و فيه: عبد الله بن الحارث، روى ابن إدريس بهذا الإسناد في مستطرفات السرائر: ٥٦٤، إلا أن فيه: عبيد الله بن أبي الحارث الهمدانى، كذا في البحار ٤١: ١١٠، لكن في الوسائل ١٦: ٣٠٢ عنه: عبد الله بن الحارث، لا شك في وحدة الإسناد، و لعل الصواب في الجميع: عبد الله بن الحارث الهمداني.

[٣]- رواه في التهذيب ٥: ٤٤٣، الرقم: ١٥٤٤ و ٤٥٤، الرقم: ١٥٨٧، إلا أن فيهما« أحمد بن محمد عن البرقي عن أصرم»، مع الواسطة، و هو الصواب، لأن« أصرم بن حوشب» من أصحاب-- أبي عبد الله عليه السلام، كما صرح به النجاشي، عنونه وثقه ثم قال:« روى عن أبي عبد الله عليه السلام نسخة رواه عنه محمد بن خالد البرقي»، عنونه الشيخ أيضا في الفهرست، و طريقه إليه:« أحمد البرقي عن أبيه عنه»، مع أن رواية أحمد بن محمد بن عيسى عن أصحابه عليه السلام غير ممكن.

رواه في الفقيه ٢: ٥١٩، الرقم: ٣١١٢ مرسلا عنه عليه السلام.