بانكدارى از نگاه اسلام - فياض، شيخ محمد اسحاق - الصفحة ٤٣ - حل مشكل ربا در اسلام
بانكها و مؤسسههاى مالى در ماهيت حيات اقتصادى و فعاليتشان در تحركات تجارى و سودآورى آنها نمىكاهد، بلكه نشان دهنده اصالت مسلمانان و استقلال آنها در قانونگذارىهايشان است كه از كتاب و سنت برگرفته مىشود.
چهارم
حل مشكل ربا در اسلام
قرض دادن و قرض گرفتن ربوى در شريعت اسلام حرام است، اما مى توان در بانكها و مؤسسات مالى اين مشكل را به صورت زير حل كرد:
هر كسى كه پولش را در بانكها يا مؤسسات مالى به عنوان قرض همراه با سود بگذارد، رباست و از نظر شرعى بر قرضدهنده، قرضگيرنده، نويسنده و شاهد حرام است. اگر سپردهگذار پولش را در بانكها يا مؤسسات مالى با اين هدف بگذارد كه بانك واقعا آن پول را به كار بياندازد، سرمايهگذارى كرده و با آن تجارت كند- همان گونه كه در ديگر سرمايهگذارىها اين كار صورت مىگيرد- استفاده از سود آن از نظر شرعى حلال است. در اين صورت، اگر بين سپردهگذار و بانك توافق حاصل شد كه هر يك از طرفين يك بخش معين از سود را تصاحب كنند، اين نوع از معامله تحت عنوان مضاربه داخل مىشود و در صحت آن از نظر شرعى هيچ اشكالى وجود ندارد.
اگر سپردهگذار و بانك توافق كنند كه بانك مبلغ معينى از مال را به سپردهگذار بپردازد، چه آن مقدار به اندازه نصف سود باشد؛ يا كمتر از آن