عقيلة قريشٍ آمنة بنت الحسين (س) الملقبة بسكينة - الحلو، محمد علي - الصفحة ٩٨ - القائمة الموحّدة

تماماً كما وُضعت قصة زواج عمر بن الخطاب من أمّ كلثوم، وقد أبطلنا هذه الشبهة في كتابنا (كشف البصر)[١٣٩].

على أنّ هذه القوائم من الأزواج تتّسمُ بتشكيلاتها السياسية، فالأزواج المذكورون هم بين زبيريين إلى أمويين إلى مروانيين، وهذا دليل وحده يكفي لإثبات أنّ القوائم الموضعة رُتّبت على أساس منحىً سياسي خاص، يُراد منه إلغاء الخلاف الفكري بين هذه التوجهات السياسية وبين أهل البيت عليهم السلام، والشطب على مبتنيات الخلاف بين المدرستين.

وسيكون ترتيب هذه القائمة الموحّدة هكذا:

١ ــ مصعب بن الزبير، حسب رواية الإصفهاني وابن سعد وابن خلّكان وسبط ابن الجوزي.

٢ ــ عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام، حسب رواية الإصفهاني وابن سعد وابن خلّكان وابن الجوزي.

٣ ــ الأصبغ بن عبدالعزيز بن مروان، كما في رواية ابن سعد، أمّا الإصفهاني وابن خلّكان وسبط ابن الجوزي فقالوا: لم يدخل بها.

٤ ــ زيد بن عمرو بن عثمان بن عفّان، فهو برواية الإصفهاني وابن سعد وابن خلّكان، أمّا سبط ابن الجوزي فلم يذكره.

٥ ــ إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، لم يذكره غير الإصفهاني

[١٣٩] كشف البصر عن زواج أم كلثوم من عمر للمؤلّف، يستعرض روايات الفريقين وعدم دلالة الجميع على واقعة الزواج المفتعل، فراجع.