صحيفة الإمام( ترجمه عربى)
(١)
صحيفة امام ج (13)
٩ ص
(٢)
حديث
٩ ص
(٣)
خطاب
١٠ ص
(٤)
خطاب
١٤ ص
(٥)
خطاب
٢٤ ص
(٦)
حديث
٢٦ ص
(٧)
حكم
٣٦ ص
(٨)
موافقة على حكم
٣٧ ص
(٩)
خطاب
٣٨ ص
(١٠)
خطاب
٤٢ ص
(١١)
بيانات
٤٨ ص
(١٢)
كلمة
٤٩ ص
(١٣)
رسالة
٥٠ ص
(١٤)
خطاب
٥١ ص
(١٥)
خطاب
٥٦ ص
(١٦)
بيانات
٥٨ ص
(١٧)
رسالة إذاعية تلفزيونية
٦١ ص
(١٨)
خطاب
٦٩ ص
(١٩)
خطاب
٧٦ ص
(٢٠)
خطاب
٨١ ص
(٢١)
نداء
٨٧ ص
(٢٢)
خطاب
٨٩ ص
(٢٣)
خطاب
٩٤ ص
(٢٤)
خطاب
٩٥ ص
(٢٥)
خطاب
٩٦ ص
(٢٦)
حكم
٩٧ ص
(٢٧)
حكم
٩٨ ص
(٢٨)
خطاب
٩٩ ص
(٢٩)
رسالة
١٠٢ ص
(٣٠)
خطاب
١٠٣ ص
(٣١)
خطاب
١٠٤ ص
(٣٢)
خطاب
١٠٨ ص
(٣٣)
خطاب
١١٣ ص
(٣٤)
رسالة
١١٥ ص
(٣٥)
رسالة
١١٦ ص
(٣٦)
خطاب
١١٧ ص
(٣٧)
خطاب
١١٩ ص
(٣٨)
خطاب
١٢٣ ص
(٣٩)
خطاب
١٢٦ ص
(٤٠)
خطاب
١٢٨ ص
(٤١)
خطاب
١٢٩ ص
(٤٢)
رسالة
١٣١ ص
(٤٣)
خطاب
١٣٢ ص
(٤٤)
رسالة
١٣٥ ص
(٤٥)
خطاب
١٣٦ ص
(٤٦)
نداء
١٤١ ص
(٤٧)
إيعاز
١٤٢ ص
(٤٨)
بلاغ
١٤٣ ص
(٤٩)
حديث
١٤٥ ص
(٥٠)
خطاب
١٤٦ ص
(٥١)
خطاب
١٤٩ ص
(٥٢)
نداء
١٥٧ ص
(٥٣)
رسالة
١٦٣ ص
(٥٤)
رسالة
١٦٤ ص
(٥٥)
رسالة
١٦٥ ص
(٥٦)
جواب استفتاء
١٦٦ ص
(٥٧)
توكيل
١٦٨ ص
(٥٨)
حكم
١٦٩ ص
(٥٩)
حديث إذاعي متلفز
١٧٠ ص
(٦٠)
رسالة
١٧٥ ص
(٦١)
نداء
١٧٦ ص
(٦٢)
نداء
١٧٨ ص
(٦٣)
نداء إذاعي متلفز
١٨٠ ص
(٦٤)
نداء اذاعي متلفز
١٨١ ص
(٦٥)
نداء
١٨٧ ص
(٦٦)
نداء
١٨٨ ص
(٦٧)
نداء
١٨٩ ص
(٦٨)
رسالة
١٩١ ص
(٦٩)
خطاب
١٩٢ ص
(٧٠)
حكم
١٩٧ ص
(٧١)
نداء
١٩٨ ص
(٧٢)
رسالة
٢٠٢ ص
(٧٣)
حديث
٢٠٣ ص
(٧٤)
مقابلة صحفية
٢٠٤ ص
(٧٥)
نداء
٢٠٥ ص
(٧٦)
خطاب
٢٠٦ ص
(٧٧)
رسالة
٢٠٧ ص
(٧٨)
نداء
٢١٠ ص
(٧٩)
خطاب
٢١٢ ص
(٨٠)
حديث
٢١٩ ص
(٨١)
خطاب
٢٢١ ص
(٨٢)
خطاب
٢٣٥ ص
(٨٣)
خطاب
٢٤٨ ص
(٨٤)
خطاب
٢٦٦ ص
(٨٥)
خطاب
٢٧٢ ص
(٨٦)
حكم
٢٨٠ ص
(٨٧)
خطاب
٢٨١ ص
(٨٨)
خطاب
٢٨٩ ص
(٨٩)
رسالة
٢٩٢ ص
(٩٠)
توكيل
٢٩٣ ص
(٩١)
جواب إستفتاء
٢٩٤ ص
(٩٢)
توكيل
٢٩٥ ص
(٩٣)
توكيل
٢٩٦ ص
(٩٤)
خطاب
٢٩٧ ص
(٩٥)
خطاب
٣٠٦ ص
(٩٦)
رسالة
٣٠٩ ص
(٩٧)
حديث
٣١٠ ص
(٩٨)
خطاب
٣١١ ص
(٩٩)
برقية
٣١٧ ص
(١٠٠)
بيان صادر عن مكتب الإمام الخميني
٣١٨ ص
(١٠١)
خطاب
٣٢٠ ص
(١٠٢)
حديث
٣٢١ ص
(١٠٣)
خطاب
٣٢٢ ص
(١٠٤)
توكيل
٣٣٢ ص
(١٠٥)
حكم
٣٣٣ ص
(١٠٦)
برقية
٣٣٤ ص
(١٠٧)
خطاب
٣٣٥ ص
(١٠٨)
خطاب
٣٣٧ ص
(١٠٩)
خطاب
٣٤٦ ص
(١١٠)
خطاب
٣٤٨ ص
(١١١)
خطاب
٣٥٢ ص
(١١٢)
خطاب
٣٥٧ ص
(١١٣)
خطاب
٣٦٣ ص
(١١٤)
خطاب
٣٦٧ ص
(١١٥)
خطاب
٣٧٠ ص
(١١٦)
خطاب
٣٧٨ ص
(١١٧)
رسالة
٣٨٣ ص
(١١٨)
نداء
٣٨٤ ص
(١١٩)
خطاب
٣٨٥ ص
(١٢٠)
خطاب
٣٩٢ ص
(١٢١)
خطاب
٣٩٩ ص
(١٢٢)
خطاب
٤٠٣ ص
(١٢٣)
قائمة بالممتلكات
٤٠٧ ص
(١٢٤)
خطاب
٤٠٩ ص
(١٢٥)
حديث
٤١٣ ص
(١٢٦)
خطاب
٤١٤ ص
(١٢٧)
نداء
٤٢٢ ص
 
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص

صحيفة الإمام( ترجمه عربى) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٠٥ - خطاب

إذاً فالاتحاد والتضامن والتآخي بين المؤمنين وبمختلف طوائفهم واتجاهاتهم، هو خلق إسلامي رفيع فضلًا عن أنه حكم اجتماعي عظيم ذو تبعات ونتائج أخلاقية.

إن الإسلام الذي سعينا لرفع رايته في هذا البلد قد تمكن ورغم قصر المدة من إيجاد الأخوّة فيما بيننا، ومع أن هذه الأخوة لم تصل بعد إلى الحد المطلوب ولكنها أدت إلى إشاعة الرحمة الإلهية في هذا البلد. فهذه مؤسسة جهاد البناء التي تضم بين جناحيها أفراداً من جميع فئات الشعب، هي مثال بارز للأخوة الإسلامية، فالجميع إخوة متحابون يعيشون في دولة واحدة، والأخوة هذه يجب أن يتبعها نتائج إجتماعية ملموسة كالإسراع في المساعدة وتقديم يد العون للآخرين والعمل على بناء هذا الوطن ودحر أعدائه.

الوحدة والأخوة هما الطريق نحو النصر

وهذا الحكم الأخلاقي، يتضمن أيضاً حكماً اجتماعياً فضلًا عن أبعاده السياسية، ويتلخص بعده السياسي في أنكم شاهدتم كيف أن إلتفاف أفراد الشعب حول راية واحدة، مكنهم من قهر الإستكبار وطرده من البلاد. طبعاً ما زالت هناك بعض الجذور الخفية التي يجب أن نستئصلها وهي لن تتمكن مهما حاولت من القضاء على هذه الأخوة المتينة التي تجمعكم. إن الأخوة الإيمانية التي أمر الله بها تشمل جميع المؤمنين في العالم ولا تنحصر بإيران أو دولة أخرى. ولو إمتثلت جميع الدول الإسلامية لهذا الأمر الإلهي لهيمنوا على العالم.

إننا نعيش في زمن تنتشر فيه الأخبار بسرعة هائلة في جيمع أنحاء العالم عبر الراديو والتلفاز، ولا يمكن أن يبقى حدثٌ ما مخفياً عن الآخرين. على الدول الإسلامية أن تضع خلافاتها جانباً وتعمل مع بعضها في إطار أخوي حميم. فالإستكبار العالمي لا يدّخر جهداً في إيجاد الفرقة بين الدول المستضعفة، إسلامية وغير إسلامية. وكذلك يقوم عملاء الإستكبار ممن يدعون الإسلام بدور كبير في ذلك وقد رأينا كيف رمى هؤلاء بأنفسهم في أحضان اليهود. إن كل ما يقومون به هو خطة مدروسة وموضوعة بدقة للسيطرة على الدول الإسلامية وإخضاعها.

الآثار السيئة لنشر الإختلافات بين المسلمين‌

على المسلمين أن يتسلحوا بالحذر واليقظة وأن يسعوا للإلتفاف حول بعضهم. فعالمنا اليوم يختلف عن الماضي، ولا يمكن في يومنا هذا السير بإنفراد إذ أن المصالح أصبحت مرتبطة ببعضها ولا يمكن الفصل بين المصالح الإيرانية ومصالح بقية الدول الإسلامية. ولو حدث نزاع بين إيران ودولة ما أو بين السنة والشيعة للحق الضرر بالجميع. علينا أن نحذر الخونة