المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ١٠٧ - الرابع الغوص

الرابع: الغوص، و هو إخراج الجواهر من البحر مثل اللؤلؤ و المرجان و غیرهما معدنیّاً کان أو نباتیّاً (١)،
______________________________
(١) کالیسر المصنوع منه السِّبَح الذی هو نبات ینبت فی البحر و المرجان الذی هو مثل الشجر ینبت فیه، فالحکم یشمل کلّ نفیسة تتکوّن فی البحر و یستخرج منه بالغوص من غیر فرق بین أنواعها.
و هذا الحکم فی الجملة موضع وفاق و إن ناقش فیه صاحب المدارک، زعماً منه اختصاص الروایة الصحیحة بالعنبر و اللؤلؤ «١»، الواردین فی صحیحة الحلبی، قال: سألت أبا عبد اللّٰه (علیه السلام) عن العنبر و غوص اللؤلؤ «فقال: علیه الخمس» إلخ «٢»، فیحتاج تعمیم الحکم لغیرهما إلی دعوی عدم القول بالفصل، لعدم ورود نصّ معتبر عنده (قدس سره) فی غیرهما.
و کأنّه (قدس سره) لم یعتن ببقیّة الروایات الواردة فی المقام، جریاً علی مسلکه من اختصاص الاعتماد بالصحیح الأعلائی.
و لیس الأمر کما ذکره (قدس سره) بل قد وردت روایة صحیحة بعنوان ما یخرج من البحر، و هی ما رواه الصدوق بإسناده عن عمّار بن مروان، قال: سمعت أبا عبد اللّٰه (علیه السلام) یقول: «فیما یخرج من المعادن، و البحر، و الغنیمة، و الحلال المختلط بالحرام إذا لم یعرف صاحبه، و الکنوز، الخمس» «٣».
فإنّها و إن عبّر عنها بالخبر فی عدّة من الکتب المشعر بالضعف، لکن الظاهر أنّها صحیحة السند، لما عرفت فیما مرّ من أنّ عمّار بن مروان و إن کان مشترکاً
______________________________
(١) المدارک ٥: ٣٧٥.
(٢) الوسائل ٩: ٤٩٨/ أبواب ما یجب فیه الخمس ب ٧ ح ١.
(٣) الوسائل ٩: ٤٩٤/ أبواب ما یجب فیه الخمس ب ٣ ح ٦، الخصال: ٢٩٠/ ٥١.