وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤٧٨ - ٥١ ـ باب جواز الصدقة في حال ركوع الصلاة بل استحبابها
وهم راكعون ، والسائل الذي سأل أمير المؤمنين عليهالسلام من الملائكة ، والذين يسألون الأئمّة من أولاده يكونون من الملائكة.
[ ١٢٥٣٥ ] ٢ ـ الطبرسي في ( الاحتجاج ) عن الباقر عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله ـ في حديث ـ وقد أنزل الله في كتابه : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ ـ إلى قوله ـ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) [١] وعلي بن أبي طالب عليهالسلام أقام الصلاة وآتى الزكاة وهو راكع يريد وجه الله عزّ وجلّ في كلّ حال.
[ ١٢٥٣٦ ] ٣ ـ علي بن إبراهيم في ( تفسيره ) عن أبيه ، عن صفوان ، عن أبان بن عثمان عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : بينما رسول الله صلىاللهعليهوآله جالس وعنده قوم من اليهود فيهم عبد الله بن سلام إذ نزلت عليه هذه الآية : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ ـ إلى قوله ـ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) [١] فخرج رسول الله صلىاللهعليهوآله إلى المسجد فاستقبله سائل فقال : هل أعطاك أحد شيئاً ؟ فقال : نعم ، ذاك المصلّي ، فجاء رسول الله صلىاللهعليهوآله فإذا هو أمير المؤمنين عليهالسلام.
ورواه العيّاشي في ( تفسيره ) عن أبي حمزة نحوه [٢].
[ ١٢٥٣٧ ] ٤ ـ محمّد بن علي بن الحسين في ( الأمالي ) بإسناده عن أبي الجارود ـ في حديث ـ عن أبي جعفر عليهالسلام في قوله عزّ وجلّ : ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ ) [١] الآية ، أنّ رهطاً من اليهود أسلموا فقالوا : من
٢ ـ الاحتجاج :
[١] المائدة ٥ : ٥٥.
٣ ـ تفسير القمي ١ : ١٧٠.
[١] المائدة ٥ : ٥٥.
[٢] تفسير العياشي ١ : ٣٢٨ / ١٣٩.
٤ ـ أمالي الصدوق : ١٠٧ / ٤.
[١] المائدة ٥ : ٥٥.