وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٩٩ - ١٤ ـ باب كراهة الحصاد والجذاذ والتضحية والبذر بالليل

فعلت [٢] لم يأتك القانع والمعتر ، فقلت : ما [٣] القانع والمعتر ؟ قال : القانع : الذي يقنع بما أعطيته ، والمعتر : الذي يمرّ بك فيسألك ، وإن حصدت بالليل لم يأتك السُّؤال وهو قول الله : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ) [٤] عند الحصاد ، يعني : القبضة بعد القبضة إذا حصدته ، فإذا خرج فالحفنة بعد الحفنة ، وكذلك عند الصرام ، وكذلك البذر ، لا تبذر بالليل لأنَّك تعطي في [٥] البذر كما تعطي في [٦] الحصاد.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله [٧].

محمد بن علي بن الحسين مرسلاً نحوه [٨].

[ ١١٨٣١ ] ٢ ـ وفي ( العلل ) عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام : ولا تجذ بالليل ، ولا تحصد بالليل ، قال : وتعطي الحفنة بعد الحفنة ، والقبضة بعد القبضة إذا حصدته ، وكذلك عند الصرام ، وكذلك البذر ، ولا تبذر بالليل لأنّك تعطي في البذر كما تعطي في الحصاد.

[ ١١٨٣٢ ] ٣ ـ وفي ( معاني الأخبار ) عن محمد بن هارون ، عن علي بن عبد العزيز ، عن القاسم بن سلام ، رفعه عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنّه نهى عن الجذاذ بالليل ، يعني جذاذ النخل ، والجذاذ الصرام ،

[٢] في نسخة : تفعل ( هامش المخطوط ).

[٣] في التهذيب : وما ( هامش المخطوط ).

[٤] الانعام ٦ : ١٤١.

(٥ و ٦) في نسخة : من ( هامش المخطوط ).

[٧] التهذيب ٤ : ١٠٦ / ٣٠٤.

[٨] الفقيه ٢ : ٢٥ / ٩٢.

٢ ـ علل الشرائع : ٣٧٧ / ١.

٣ ـ معاني الأخبار : ٢٨١.