نهج الولايه : بررسي مستند در شناخت امام زمان عليه السلام - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ١٧ - برهان بر امكان دوام بدن عنصرى

اين بود كلام خواجه از كتاب ياد شده و غرضم از نقل آن اين است كه كيمياگر به علم و صنعت خود نقره را زر خالص مى گرداند كه نقره ناپايدار زر پايدار مى گردد , اگر انسان كامل كيميا كار بلكه به علم كيميا آفرينش بدن عنصريش را قرنها پاينده و پايدار بدارد چه منعى متصور است ؟

مرحوم حاج زين العابدين شيروانى در كتاب شريف بستان السياحه [١] در ذكر آن جناب گويد :

([ حضرت واهب العطايا آن حضرت را مانند يحيى عليه السلام در حالت طفوليت حكمت عطا فرمود , و در صغر سن امام انام گردانيد . و بسان عيسى بن مريم عليه السلام در وقت صباوت به مرتبه ارجمند رسانيد . عجب است از اشخاصى كه قائل اند بر اين كه خواجه خضر و الياس از انبياء , و شيطان و دجال از اعداء در قيد حياتند , و انكار دارند وجود ذيجود صاحب الزمان را و حال آنكه آن حضرت افضل است از انبياء سلف , و اوست ولد صاحب نبوت مطلقه و ولايت كليه .

عجب تر آن كه بعضى از متصوفه كه خود را از اهل دانش شمارند و از ارباب بينش پندارند قائلند بر اين كه در ملك هندوستان در ميان برهمنان و جوكيان مرتاضان و رياضت كشان مى باشند كه به سبب حبس نفس و قلت اكل چند هزار سال عمر كرده و مى كنند , با وجود اين منكر وجود آن حضرت اند .

فقير گويد : انكار وجود آن حضرت در حقيقت انكار قدرت بارى تعالى است منت خداى را كه فقير را همچنان آفتاب روشن كه كيمياگر از اجزاى متفرقه اكسيرى ساخته بر نقره طرح مى كند و آن نقره را طلاى