آموزه هايي از قرآن و حديث - دیاری بیدگلی، محمدتقی - الصفحة ٣٤ - درس چهارم تجلّى قرآن و حديث در ادب پارسى     
٢ ـ ٢ ـ نقش ائمّه در احياء دين، سيدمرتضى عسگرى.
نكته
برخى افعال همانند: تَباركَ، تعالى، عَزَّوجَلَّ، كه در زبان عربى به صورت جمله معترضه به كار مى روند، در فارسى به صورت صفت ترجمه مى شوند: إِنَّ اللّهَ تَباركَ و تَعالى...; همانا خداوند منزّه و بلند مرتبه...
نگاهى به تفاسير روايى شيعه
دانش تفسير همزمان و همزاد با ظهور و نزول قرآن پديد آمده[١] و بدون شك، نخستين مفسّر قرآن كريم همانا پيام آور وحى(صلى الله عليه وآله) است.
گرچه مفسران و قرآن پژوهان روش هاى متفاوتى را در تفسير قرآن يادآور شده اند، بايد اذعان نمود كه روش تفسيرروايى اصيل ترين و با سابقه ترين شيوه تفسيرى در فهم معانى قرآن كريم به شمار مى آيد.[٢]
در اين بخش، به اختصار نگاهى به مهم ترين و مشهورترين تفاسير روايى شيعه مى افكنيم.
[١] الميزان، سيدمحمد حسين طباطبائى، ج ١، ص ٤.
[٢] ر.ك: قرآن در اسلام، سيدمحمدحسين طباطبائى، ص ٥١; الإتقان في علوم القرآن، جلال الدين سيوطي، ج ٤، ص٢٠٢.