١٢٩ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الله بن صالح عن الليث عن عقيل [١] ويونس [٢] عن ابن شهاب عن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل [٣] عن ابن عمر أنه سئل عن المتعة فقال : ذلك السفاح [٤].

١٣٠ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا ابن أبي مريم [٥] عن عبد الرحمن بن أبي الزناد [٦] عن هشام بن عروة [٧] عن أبيه قال : نكاح المتعة بمنزلة الزنا [٨].

وروى نحوه عبد الرزاق فى المصنف ، كتاب النكاح « باب المتعة » ج ٧ أثر (١٤٠٣٥) ص ٥٠٢ ، والأثر (١٤٠٤٢) ص ٥٠٥ تحقيق الأعظمى اه.

ورواه البيهقي بمعناه فى السنن الكبرى ، كتاب النكاح « باب نكاح المتعة » ج ٧ ص ٢٠٢.

ورواية ابن أبي شيبة من طريق ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : سئل عن متعة النساء .. الحديث.

ورواية عبد الرزاق الأولى من طريق : معمر عن الزهرى عن سالم قيل لابن عمر إن ابن عباس يرخص في متعة النساء الحديث.

ورواية عبد الرزاق الثانية من طريق : الثوري عن إسماعيل بن أبي أمية عن رجل قال : سئل ابن عمر .. الحديث.

[١] هو عقيل بن خالد الأيلي.

[٢] هو يونس بن يزيد الأيلي.

[٣] عبد الملك بن المغيرة بن نوفل : ابن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ، الهاشمي ، النوفلي ، أبو محمد ، ثقة من السابعة.

( التقريب ١ / ٥٢٣ ).

[٤] رواه عبد الرزاق فى المصنف ، كتاب النكاح « باب المتعة » الأثر (١٤٠٤٢) ص ٥٠٥ تحقيق الأعظمي.

[٥] هو سعيد بن أبي مريم.

[٦] عبد الرحمن بن أبي الزناد بن عبد الله بن ذكوان القرشي مولاهم المدني ، قال ابن معين : أثبت الناس في هشام بن عروة عبد الرحمن ابن أبي الزناد ، ولد سنة مائة ، ومات ببغداد سنة أربع وسبعين ومائة.

وقال فى التقريب : صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيها من السابعة ولي خراج المدينة فحمد.

( التهذيب ٦ / ١٧٠ ـ التقريب ١ / ٤٨٠ ).

[٧] هشام بن عروة : ابن الزبير بن العوام الأسدي ، أبو المنذر ، قال ابن سعد : كان ثقة ثبتا كثير الحديث حجة ، وقال يعقوب بن شيبة : يرسل عن أبيه مما كان يسمعه من غير أبيه عن أبيه ، مات سنة خمس وأربعين ومائة وعمره سبع وثمانون سنة. وقال في التقريب : ثقة فقيه ربما دلس.

( التهذيب ١١ / ٤٨ ـ التقريب ٢ / ٣١٩ ).

[٨] روى نحوه ابن أبي شيبة فى المصنف ، كتاب النكاح « باب في نكاح المتعة وحرمتها » ج ٤ ص ٢٩٣ تحقيق عامر العمري الأعظمي.