٢٧٩ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا ابن أبي مريم [١] عن ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران [٢] أنه سأل القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله عن ذلك فقالا : نكره شهادته ما لم تر منه توبة [٣].

٢٨٠ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيدة قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي الهيثم [٤] قال : سمعت إبراهيم والشعبي يتذاكران شهادة القاذف فقال : الشعبي لإبراهيم : لم لا تقبل شهادته قال : لأني لا أدري أتاب أم لا [٥].

٢٨١ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا يزيد [٦] عن إسماعيل بن أبي خالد [٧] عن الشعبي قال : إذا تاب قبلت شهادته ، يقبل الله منه ولا تقبلون شهادته؟ قال : وقال محارب بن دثار [٨] : تجوز شهادته [٩].

[١] هو أبو بكر بن عبد الله بن أبى مريم.

[٢] خالد بن أبي عمران التجيبي ، أبو عمرو ، قاضي افريقية ، فقيه صدوق من الخامسة ، مات سنة خمس وقيل تسع وعشرين ومائة.

( التقريب ١ / ٢١٧ ).

[٣] لم أتمكن من تخريجه.

[٤] أبو الهيثم : المرادي الكوفي ، قال أبو حاتم : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال في التقريب : صدوق من السادسة.

( التهذيب ١٢ / ٢٦٩ ، التقريب ٢ / ٤٨٥ ).

[٥] رواه عبد الرزاق في المصنف ج ٨ كتاب الشهادات « باب شهادة القاذف » ص ٣٦٣ أثر (١٥٥٥١) تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي.

ورواه الطبري فى جامع البيان ج ١٨ ص ٦١ ط دار المعرفة.

[٦] هو يزيد بن هارون.

[٧] هو إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي.

[٨] محارب ( بضم أوله وكسر الراء ) بن دثار ( بكسر المهملة وتخفيف المثلثة ) السدوسي الكوفي القاضي ، ثقة إمام زاهد ، من الرابعة ، مات سنة ست عشرة ومائة.

( التقريب ٢ / ٢٣٠ ).

[٩] روى البخاري كلا القولين تعليقا : صحيح البخاري ، كتاب الشهادات « باب شهادة القاذف والسارق والزاني » ج ٣ ص ١٥٠.

وروى قول الشعبي عبد الرزاق في المصنف ج ٨ كتاب الشهادات « باب شهادة القاذف » أثر (١٥٥٥٢) ص ٣٦٣ تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي.

وروى نحوه البيهقى عن الشعبي فى السنن الكبرى ج ١٠ ، كتاب الشهادات « باب شهادة القاذف » ص ١٥٣.

ورواه الطبري بسنده عن الشعبي فى جامع البيان ج ١٨ ص ٦٠ ط دار المعرفة.