الناسخ والمنسوخ - الهروي، أبي عبيد القاسم بن سلام - الصفحة ٢٥٢ - باب في السكر وما فيه

باب في السكر وما فيه

٤٥٦ ـ وأما السكر : فإن عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عن شعبة عن مغيرة [١] عن إبراهيم والشعبي وأبي رزين [٢] في قوله : ( تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً ) [٣] قال : هي منسوخة [٤].

٢٥٧ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا هشيم قال : أخبرنا مغيرة عن إبراهيم ( تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً ) قال : نسخها تحريم الخمر.

٤٥٨ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج [٥] عن ابن جريج وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس ( تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً ) قال : السّكر : النبيذ ، والرزق الحسن : الزبيب. قال : ثم نسختها هذه الآية ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ ) ـ إلى قوله ـ ( فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ) [٦].

[١] هو مغيرة بن مقسم الضبي

[٢] أبو رزين : مسعود بن مالك الأسدي الكوفي ، ثقة فاضل ، من الثانية ، مات سنة خمس وثمانين ( التقريب ٢ / ٢٤٣ ).

[٣] سورة النحل آية ٦٧.

[٤] روى نحوه الطبرى فى جامع البيان جزء ١٤ ص ٩١ ط دار المعرفة.

ورواه ابن الجوزي فى نواسخ القرآن سورة النحل الآية الأولى ج ٢ ص ٥٠٠ تحقيق محمد أشرف علي.

ورواه البيهقي فى السنن الكبرى ج ٨ ، كتاب الأشربة « باب ما يحتج به من رخص في السكر » ص ٢٩٧.

[٥] هو حجاج بن محمد المصيصي.

[٦] روى نحوه ابن الجوزي من طريق عطاء الخراساني وليس في روايته تفسير للرزق الحسن : نواسخ القرآن سورة النحل الآية الأولى ج ٢ ص ٥٠٠ تحقيق محمد أشرف علي.