الناسخ والمنسوخ - الهروي، أبي عبيد القاسم بن سلام - الصفحة ١١ - فضل علم ناسخ القرآن ومنسوخه وتأويل النسخ في التنزيل والآثار

قال أبو عبيد : وأما الذي نذهب إليه ونختاره فغير ذلك ، وهو : أن يكون المنسوخ ما تعرفه الأمّة من ناسخ القرآن ومنسوخه ، وتكون القراءة ( أو ننسها ) بمعنى النسيان ، وهي قراءة الأكابر من أصحاب رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ منهم أبيّ ابن كعب [١] ، وعبد الله بن مسعود [٢] ، وسعد بن أبى وقاص [٣] وعبد الله بن عباس ـ على أنه قد اختلف عن ابن عباس فيها ـ وقرأ بها من التابعين سعيد بن المسيّب [٤] والضحاك بن مزاحم وأهل المدينة وأهل الكوفة.

١٢ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج [٥] عن ابن جريج قال : أخبرني عبد الله بن كثير عن مجاهد في قراءة أبيّ بن كعب ( ما ننسخ من آية أو ننسك ) [٦].

[١] أبيّ بن كعب : بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن النجار الأنصاري الخزرجي ، أبو المنذر ، سيد القراء من فضلاء الصحابة اختلف في سنة موته فقيل سنة تسع عشرة ، وقيل سنة اثنتين وثلاثين وقيل غير ذلك.

( التقريب ١ / ٤٨ ).

[٢] عبد الله بن مسعود بن غافل ، بمعجمة وفاء ، ابن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن ، من السابقين الأولين ، ومن كبار علماء الصحابة ، مناقبه جمة ، أمّره عمر على الكوفة ، مات سنة اثنتين وثلاثين بالمدينة.

( التقريب ١ / ٤٥٠ ).

[٣] سعد بن أبي وقاص مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب الزهري أبو إسحاق ، أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله ، ومناقبه كثيرة ، مات بالعقيق ، سنة خمس وخمسين على المشهور ، وهو آخر العشرة وفاة.

( التقريب ١ / ٢٩٠ ).

[٤] سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب القرشي المخزومي ، أحد العلماء الأثبات ، الفقهاء الكبار ، اتفقوا على أن مرسلاته من أصح المراسيل ، قال ابن المديني : لا أعلم في التابعين أوسع علما منه ، مات بعد التسعين ، وقد ناهز الثمانين.

( التقريب ١ / ٣٠٥ ).

[٥] هو حجاج بن محمد المصيصي.

[٦] أورده السيوطي في الدّر المنثور ١ / ٢٥٥ وعزاه إلى أبي داود في ناسخه.