الناسخ والمنسوخ - الهروي، أبي عبيد القاسم بن سلام - الصفحة ١٧٦ - باب المناسك وما جاء فيها من النسخ
قال أبو عبيد : فهذا ما فى فسخ الحج وأما المتعة :
٣٢٦ ـ فإن ابن أبي مريم [١] : حدثنا عن مالك بن أنس عن ابن شهاب أن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل [٢] حدثه أنه سمع سعد بن أبي وقاص والضحاك بن قيس [٣] عام حج معاوية وهما يتذاكران التمتع بالعمرة إلى الحج فقال الضحاك : لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله فقال : سعد بئس ما قلت يا ابن أخى فقال الضحاك : فإن عمر بن الخطاب قد نهى عن ذلك فقال سعد : قد صنعها رسول الله ـ صلّى الله عليه ـ وصنعناها معه [٤].
٣٢٧ ـ أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن سليمان التيمي عن غنيم بن قيس قال : سألت سعد بن أبي وقاص عن متعة الحج فقال : قد فعلناها وهذا يومئذ كافر بالعرش قال : يعني فلانا.
قال أبو عبيد : والعرش بيوت مكة يعني أنه مقيم بها وهو يومئذ كافر [٥].
[١] ابن أبي مريم : سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم بن أبي مريم الجمحي بالولاء ، أبو محمد المصري ، ثقة ، ثبت فقيه ، من كبار العاشرة ، مات سنة أربع وعشرين ومائتين وله ثمانون سنة.
( التقريب ١ / ٢٩٣ ).
[٢] محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي النوفلي المدني ، ذكره ابن حبان في الثقات ، قال ابن حجر : له فى السنن حديثه عن سعد في التمتع بالعمرة إلى الحج فيه قصة الضحاك بن قيس ، قلت : جزم ابن عبد البر بأن الزهري تفرد بالرواية عنه قال : ولا يعرف إلا برواية الزهري عنه وقال في التقريب. مقبول من الثالثة.
( التهذيب ٩ / ٢٥١ ـ التقريب ٢ / ١٧٥ ).
[٣] الضحاك بن قيس : بن خالد بن وهب الفهرى أبو أنيس ، الأمير المشهور صحابي صغير ، قتل في وقعة مرج راهط سنة أربع وستين.
( التقريب ١ / ٣٧٣ ).
[٤] رواه مالك في الموطأ ، كتاب الحج « باب ما جاء في التمتع » حديث رقم (٦٠) ج ١ ص ٣٤٤ تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي.
ورواه البيهقي فى السنن الكبرى ج ٥ ، كتاب الحج « باب من اختار التمتع بالعمرة إلى الحج » ص ١٧.
وروى نحوه الترمذي في جامعه وقال : هذا حديث صحيح ج ٣ ، كتاب الحج « باب ما جاء في التمتع » ص ١٨٥ تحقيق أحمد شاكر.
[٥] رواه مسلم في صحيحه ج ٢ ، كتاب الحج « باب جواز التمتع » ص ٨٩٨ تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي.