ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسیبیگ - الصفحة ٤٢٤ - الشيخ الامام الفقيه قطب الدين أبو الحسين سعيد بن هبة اللّه بن الحسن
و أما آيات الاحكام فقد رأيت نسخة عتيقة جدا منه في بحرين و أخرى بتيمجان من بلاد جيلان، و كان تاريخ الكتابة سنة سبع و ثمانمائة و تاريخ التأليف في محرم سنة اثنتين و ستين و خمسمائة، و قد قوبل بنسخة الاصل، و لكن يظهر من الديباجة أنه بعينه كتاب فقه القرآن و لم يظهر منه المغايرة. فلاحظ. و تلك النسخة كانت أولا من كتب خالي «قده» .
و أما كتاب شرح مشكل النهاية فلا يبعد اتحاده مع كتاب مشكلات النهاية الاتي في كلام ابن شهرآشوب. و قال ابن جمهور الاحساوي في رسالة كاشف الحال عن أحوال الاستدلال ان هذا الكتاب مبسوط، و ذكر فيه أخبار اهل البيت «ع» و اكثر منها و ان ظنه شيخنا المعاصر مغايرا. فلاحظ. و ينقل العلامة في كتاب النكاح من المختلف عن كتاب مشكل النهاية للقطب الراوندي أيضا.
و له أيضا رسالة في الخلاف الذي تجدد بين الشيخ المفيد و المرتضى، و هي بقدر كراس، و قد ذكر فيها خمسا و تسعين مسألة في علم أصول الدين فضلا عن غيره، و قال في أخرها لو استوفيت ما اختلفا فيه لطال الكتاب-كذا حكاه ابن طاوس في كتاب كشف المحجة.
و قال الشيخ منتجب الدين في الفهرس في ترجمة القطب الراوندي:
الشيخ الامام قطب الدين ابو الحسين سعيد بن هبة اللّه بن الحسن الراوندي، المذكور سعيد بن هبة اللّه ابو الحسين الشيخ الامام قطب الدين الراوندي، فقيه ثقة عين صالح، له تصانيف منها: المغني في شرح النهاية عشر مجلدات، و خلاصة التفاسير عشر مجلدات، و منهاج البراعة فى شرح نهج البلاغة مجلدتين، تفسير القرآن مجلدتين، الرائع في الشرائع مجلدتين، المستقصى في شرح الذريعة ثلاث مجلدات، ضياء الشهاب فى شرح الشهاب، حل المعقود في الجمل و العقود الانجاز في شرح الايجاز، نهية النهاية، غريب النهاية، احكام الاحكام، بيان