ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ - الصفحة ٤٤٧ - الشيخ الثقة نظام الدين ابو عبد اللّه أو ابو الحسن سلمان بن الحسن بن سلمان

و جلس في مجلس درس السيد المرتضى علم الهدى، و له تصانيف منها: قبس المصباح، و كتاب التنبيه، و كتاب النوادر-قاله ابن بابويه في فهرسته-انتهى.

و أقول: كتاب قبس المصباح المذكور ملخص من المصباح الكبير للشيخ الطوسي أستاده مع ضم فوائد كثيرة جليلة اليه، و هو كتاب معروف داخل في فهرس بحار الانوار للاستاد الاستناد أيده اللّه تعالى، و اعتمد عليه و ينقل عنه دام ظله و غيره من العلماء أيضا، و قد يشتبه على بعضهم اسم مؤلفه، و لكن ما ذكرناه هو المصرح به في كلام الاكابر.

و قد رأيت في تبريز بخط المولى محمد رضا المشهدي تلميذ الشيخ البهائي نقلا عن خط البهائي في حاشيته على فهرس الشيخ منتجب الدين عند ترجمة الشيخ ابي الحسن الصهرشتي المذكور بهذه العبارة: و من تأليفات الصهرشتي كتاب قبس المصباح في الادعية، رأيت ذلك بخط جدي طاب ثراه-انتهى.

و أما كتاب النفيس فهو في الفقه على ما صرح به نفسه في كتاب قبس المصباح.

ثم الشيخ ابو المفضل محمد بن عبد اللّه الذي هو شيخ لشيخ الصهرشتي على ما سبق الظاهر أنه بعينه ابو المفضل محمد بن عبد اللّه بن المطلب الشيباني الواقع في أوائل سند الصحيفة الكاملة، لان عصرهما متحد مع الاشتراك في النسب و الاسم و الكنية و اسم الوالد و الجد الاعلى، اذ حذف أسامي الاجداد من البين شائع كما لا يخفى على المتتبع الواقف. و هذا الذي ذكرناه في اسمه و نسبه هو المشهور و المنقول عن فهرس الشيخ منتجب الدين و غيره، و سيجىء في ترجمة سليمان بن الحسين بن محمد الصهرشتي الاتي احتمال اتحاده معه.

و قد رأيت في بعض المواضع بخط واحد من الافاضل بهذه العبارة: الشيخ نظام الدين ابو عبد اللّه سليمان بن الحسن بن عبد اللّه الصهرشتي، له كتاب القبس في الادعية-انتهى.