ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسیبیگ - الصفحة ٣٨٤ - الشيخ الشهيد زين الدين بن الشيخ نور الدين علي بن احمد بن الشيخ تقي
طلاق الغائب، رسالة في الحبوة، رسالة في ارث الزوجة، رسالة في تحقيق قوله تعالى «وَ اَلسّٰابِقُونَ اَلْأَوَّلُونَ» ، رسالة في تحقيق العدالة-انتهى.
ثم أقول: و من مؤلفاته التي عثرنا عليها سوى ما سبق كتاب جواهر الكلمات في صيغ العقود و الايقاعات و هو كتاب حسن، و رأيت منه نسخة في خزانة الحضرة الرضوية بمشهد الرضا عليه السلام، و يحتمل اتحاده مع ما سبق في كلام الشيخ المعاصر «ره» بعنوان كتاب العقود، بل هو الظاهر لكن الحق عندي كونه من مؤلفات غيره و هو الشيخ حسن بن مفلح الصيمري المشهور كما سيجىء في ترجمته انشاء اللّه تعالى.
و له أيضا رسالة في الاخبار مشتملة على خمسة فصول، و قد رأيتها ببلدة ساري في جملة كتب المرحوم مولانا عبد اللّه الشيرازي.
و من مؤلفاته أيضا رسالة نتائج الافكار في مسألة قصر المسافر و اتمامه اذا خرج قبل اقامته عشرة ايام في محل قصد الاقامة به، على ما نسبه اليه سبطه السيد محمد في بعض فتاواه في هذه المسألة بعينها، و الحق عندي اتحادها مع ما مر من كلام شيخنا المعاصر بعنوان رسالة في حكم المقيمين في الاسفار.
و له أيضا رسالة فيمن سافر الى ما دون المسافة من مكان نوى فيه اقامة عشرة أيام، و للمولى احمد الاردبيلي عليها حواش كما كتبه الفاضل الهندي على ظهر شرح ارشاد المولى احمد و قد سبق في ترجمته أيضا، و يحتمل على بعد اتحادها مع رسالة في حكم المقيمين في الاسفار التي سبقت في كلام الشيخ المعاصر. فلاحظ.
و له «قده» حواش على هوامش ارشاد العلامة من أوله الى آخره على ما نسبه اليه الفاضل الهندي كما كتبه على ظهر روض الجنان شرح ارشاد الاذهان للشهيد الثاني هذا، و لعلها بعينها ما سبق الشيخ المعاصر في أمل الامل بقوله