قهرمان توحيد، شرح و تفسير آيات مربوط به حضرت ابراهيم( ع) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٢٠ - ٢ ثروت شايسته و ناشايست
دولت ابراهيم عطا كند»؛ امّا آيا ثروتمند بودن امرى ناپسند و مذموم است، يا پسنديده و ممدوح مىباشد؟
در جامعه ما دو ديدگاه در اين زمينه وجود دارد كه يكى جانب افراط را طى كرده، و ديگرى راه تفريط را پيموده است. عدّهاى بطور كلّى ثروت را ضدّ ارزش، و ثروتمند را انسانى غير ارزشى مىپندارند، و در مقابل، برخى آن را بسيار خوب مىدانند. كدام نظريّه حق است؟
پاسخ اين سؤال را حضرت على عليه السلام در خطبه ٢٠٩ نهجالبلاغه داده است.
توضيح اينكه: حضرت وارد بصره شد. در آنجا دوستى به نام «علاء بن زياد» دارد، كه انسانى با معرفت و با شخصيّتى است. به حضرت اطّلاع دادند كه علاء بيمار شده است. حضرت فرمود: «به عيادتش برويم». عيادت يكى از آداب ارزشمند اسلامى است كه در روند درمان بيمار بسيار مؤثّر است؛ چرا كه عيادت باعث تقويت روحيه بيمار مىشود، و ٥٠% سلامتى بيمار در تقويّت روحيه اوست. حضرت و همراهان به سمت خانه علاء حركت كردند. وقتى به خانه او رسيدند، مشاهده كردند كه علاء داراى خانهاى بسيار وسيع است. حضرت در كنار بستر علاء نشست و پس از احوالپرسى مختصر به علاء فرمود: «اين خانه بزرگ در روز قيامت بيشتر مورد نياز توست»؛ يعنى چرا خانهاى به اين بزرگى تهيّه كردهاى، مىتوانستى به خانه كوچكترى قناعت كنى و بقيّه پول آن را صرف بىخانمانها نمايى. سپس فرمود:
«بَلى انْ شِئْتَ بَلَغْتَ بِهَا الْآخِرَةَ: تَقْرى فيهَا الضَّيْفَ، وَتَصِلُ فيهَا الرَّحِمَ، وَتُطْلِعُ مِنْهَا الْحُقُوقَ مَطلِعَها؛ فَاذا انْتَ قَدْ بَلَغْتَ بِهَا الْآخِرَةَ
؛ آرى! اگر بخواهى مىتوانى به وسيله آن به آخرت برسى (و سعادتمند شوى) به اينگونه كه از ميهمانان در آن پذيرايى كنى و صله رحم در آن بجا آورى و حقوق شرعى و الهى آن را بپردازى؛ اگر به وسيله اين خانه چنين كنى، به خانه آخرت نايل شدهاى!».