ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) - الشيخ الطبرسي - الصفحة ١٩٢ - تفسير

عطا كند و آن آيه‌( (قُلِ اللَّهُمَّ فاطِرَ السَّماواتِ ...)) مى‌باشد، سپس خداوند خبر مى‌دهد از واقع شدن عذاب بر كافران به اين كه مى‌فرمايد:

(وَ لَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَ مِثْلَهُ مَعَهُ‌) (و اگر هر آنچه در زمين است و هر آن چه مانند آن است براى ستمكاران باشد) زياده بر آن‌( لَافْتَدَوْا بِهِ مِنْ سُوءِ الْعَذابِ يَوْمَ الْقِيامَةِ) (فديه دهند از زشتى عذاب قيامت كه به آنان نرسد، قبول نشود،) تفسير اين آيه گذشت‌( وَ بَدا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ ما لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ‌) (و آشكار شود بر ايشان از جانب خداوند آن چه گمان نمى‌كردند) يعنى ظاهر شود بر ايشان از اقسام عذاب آن چه كه انتظار نداشته و گمان نداشتند كه به ايشان برسد و در حساب ايشان نبود.

«سدى» گفته است: آنها كارهاى خود را خوب مى‌پنداشتند كه بد برايشان نموده شد. و گفته شده است كه «محمد بن منكدر» هنگام مرگ، زارى مى‌كرد، بدو گفتند: تو هم جزع و زارى مى‌كنى پاسخ گفت: مرا آيه‌اى از قرآن در بر گرفته كه‌( (وَ بَدا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ)) است و مى‌ترسم كه از جانب خداوند چيزهايى برايم آشكار شود كه گمان نمى‌كردم‌( وَ بَدا لَهُمْ‌) (و آشكار شد بر ايشان)( سَيِّئاتُ ما كَسَبُوا) (بديهاى آن چه كسب كردند) يعنى پاداش كارهاى بدشان آشكار شود( وَ حاقَ بِهِمْ‌) (فرايشان گيرد) يعنى نازل شود به ايشان‌( ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ‌) (آنچه كه بودند مسخره مى‌كردند) و آن عبارت بود از هر چيزى كه پيغمبر ٦ هشدار ميداد از آنچه كه منكر مى‌شدند و آن را تكذيب مى‌كردند.

سپس خداوند خبر مى‌دهد كه انسان شديدا در تقلب از حالى به حال ديگر است پس فرمود: