رياض المسائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٤٤

يتداوى بشربه، وكذلك بول الإبل والغنم [١].
والخبر: عن شرب الرجل أبوال الإبل والبقر والغنم ينعت له من الوجع هل يجوز له أن يشرب؟ قال: نعم، لا بأس به [٢].
(و) يحرم التكسب ب‌ (الخنزير والكلب) إجماعا، كما حكاه جماعة [٣]. وهو الحجة، مضافا إلى صريح الرضوي وتاليه في الأول، وعموم الثاني من حيث تضمنه المنع عن التقلب بمطلق النجس في الثاني، مضافا إلى النصوص المستفيضة فيه.
منها: ما مر.
ومنها: الموثق بأبان المجمع على تصحيح رواياته وروايات فضالة الراوي عنه هنا، وفيه: ثمن الكلب الذي لا يصيد سحت [٤].
والخبر: وثمن الكلب سحت، والسحت في النار [٥]. وليس في سنده سوى سهل الثقة عند جمع وسهل عند آخرين.
ونحوه آخر: عن ثمن الكلب الذي لا يصيد، فقال: سحت، وأما الصيود فلا بأس [٦].
ويستفاد منه صريحا ومن الموثق تقييد اختصاص المنع بما (عدا كلب الصيد) المعلم، وهو اجماع أيضا، كما في الغنية [٧] والمنتهى [٨]