والاحوط الاولى إعادة الطواف بعد إتمامه أيضا [١] ، وفي حكم اختصار الحجر الطواف على حائطه على الاحوط [٢] ، والاحوط الاولى [٣] أن لايضع الطائف يده على حائط الحجر حال الطواف .
قطع الطواف ونقصانه
مسألة ١٩٤ : يجوز قطع طواف النافلة عمداً [٤] ، وكذا يجوز قطع طواف الفريضة لحاجة أو ضرورة [٥] ،

[١] لعله لاطلاق صحيحة معاوية عنه عليه السلام قال : من اختصر في الحجر الطواف ، فليعد طوافه من الحجر الاسود الى الحجر الاسود " لكن بقرينة بقية الروايات يكون المراد من قوله "فليعد طوافه" أي شوطه ، ولعل ذيل النص فيه ايماء لذلك والله العالم .

[٢] اذ الصعود عليه في حكم الإختصار ، إلا ان يقال ان المنهي عنه هو اختصاره بالدخول فيه وبالتسلق لايصدق الدخول ، وليس المطلوب هو التطوّف حول الحجر وإنما يمنع دخول الحجر .

[٣] خروجا عن شبهة الخلاف .

[٤] لعدم الدليل على الحرمة .

[٥] تدل عليه جملة من النصوص .