وفيه أولا: ان الخبر ضعيف على تقدير كونه لجابر. وثانيا: انه يحتمل أن يكون مورده ايقاع الاجارة بنحو تنتقل المنفعة الخاصة، ولا ريب في فساد الاجارة حينئذ ولكنه لا يلازم فساد البيع لذلك حيث يكون المقابل به نفس العين. والثا: انه قد تقدم نصوص جواز بيع العنب ممن يجعله خمرا، فعلى فرض التعدي يحمل الخبر بقرينة تلك النصوص على الكراهة. فالمتحصل: جواز بيع المذياع مطلقا، وضعا، وتكليفا. التلفزيون: واما التلفزيون فبعنوانه الاولى، حكم بيعه حكم بيع المذياع طابق النعل بالنعل، وحكم استماع اخباره حكم استماع الاخبار من المذياع. واما النظر الى ما فيه من الصور والتماثيل، فان كان صورة الرجل أو المرأة غير المسلمة فلا اشكال في الجواز، وان كان صورة المرأة المسلمة، فسياتي الكلام فيه مفصلا في مسالة ٢١ من هذا الجزء. واما بالعنوان الثانوي فعلى كل مسلم ان يتجنب عنه، توضيح ذلك: أنه قبل قرنين من الزمن، تقريبا، نشب الاستعمار الاوروبي مخالبه في ايران وفي كثير من بلاد الشرق الاسلامي. ولكن الاستعمار الاوروبي علم من اول وهلة ان استعمار هذه البلاد لا يتم ما دام القرآن هو الكتاب السماوي الذي يتبعه المسلمون ويجرون احكامه وقوانينه ويتبعون ارشاداته و تعاليمه. وبهذا صرح، كلا دستون، رئيس وزاراء بريطانيا في ذلك الوقت فقد صرح في مجلس العموم البريطاني قائلا: ان لا نفوذ لبريطانيا في الشرق الاسلامي والقرآن عندهم يعملون به ويهتدون بهداه و من ذلك الوقت اتجهوا وجهة اخرى فاخذوا يسعون بشتى الطرق والوسائل لتضعيف