منصرف عن الانسان. بما دل على جواز الصلاة في المحمول من اجزاء الانسان كخبر، السن المتقدم وموثق الساباطي لا باس أن تحمل المرأة صبيها وهي تصلي أو ترضعه وهي تتشهد ونحوه غيره، والسيرة القطعية. فالاظهر جواز الصلاة معه. فالمتحصل: مما ذكرناه جواز زرع اعضاء الموتى في جسم الاحياء، وزرع الاعضاء المقطوعة من الاحياء الاخر، ونقل الدم من جسم الى جسم آخر مع اقتضاء الضرورة ذلك اي مع احتياج الاحياء الى ذلك - ولا يجوز اخذ العوض بازائه الا في نقل الدم، وملاقيه طاهر، ويجوز الصلاة معه.