مناظره و گفتگو در اسلام - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٢
.امام عليه السلام ولى آب نيستند، و يا [ اگر آب باشند ،] آب خالص نيستند . سنگ هم در آغاز ، مايع بود؛ اما نه چون آب، هرچند مانند آب ، روان بود و حرارتى زياد از آن برمى خاست و قدرت خداوند، رفته رفته از حرارت آن مايع كاست و به قدرى سرد شد كه به شكل جامد در آمد و اگر در معرض حرارت زياد قرار بگيرد ، تغيير شكل مى دهد و باز به شكل مايع در مى آيد .
آيا خدا در درون موجودات است ؟
ابوشاكر : آيا خداوند يكتاى ناديده، در درون سنگ است ؟
.امام عليه السلام : در درون همه چيز و در همه جا هست .
ابوشاكر : عقل من نمى تواند اين را بپذيرد كه چيزى كه ديده نمى شود ، در همه جا باشد .
.امام عليه السلام : آيا عقل تو قبول نمى كند كه هوا (كه ديده نمى شود) در همه جا هست؟ [١]
ابوشاكر : هر چند هوا ديده نمى شود ، اما مى توان آن را به طورى كه گفتى ، هنگام وزش باد حس كرد؛ ولى خداى تو را نمى توان حس نمود .
.امام عليه السلام : آيا هنگامى كه باد نمى وزد ، تو مى توانى وجود هوا را حس كنى ؟
[١] اين استدلال ، بر اساس مبناى خصم است .