٥٦.الإمام الصادق عليه السلام : تَجِبُ لِلوَلَدِ عَلى والِدِهِ ثَلاثُ خِصالٍ : اختِيارُهُ لِوالِدَتِهِ، و تَحسينُ اسمِهِ، وَ المُبالَغَةُ في تَأديبِهِ. [٢]

٢ / ٢

دَورُ الوِرَاثَةِ في خَلقِ المَولودِ

٥٧.الإمام عليّ عليه السلام : مَن سَرَّهُ أن يَنظُرَ إلى أشبَهِ النّاسِ بِرَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ما بَينَ عُنُقِهِ إلى وَجهِهِ، فَليَنظُر إلَى الحَسَنِ بنِ عَلِيٍ. ومَن سَرَّهُ أن يَنظُرَ إلى أشبَهِ النّاسِ بِرَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ما بَينَ عُنُقِهِ إلى كَعبِهِ خَلقا و لَونا، فَليَنظُر إلَى الحُسَينِ بنِ عليٍ. [٣]

٥٨.عنه عليه السلام : مَن أرادَ أن يَنظُرَ إلى وَجهِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله مِن رأسِهِ إلى عُنُقِهِ، فَليَنظُر إلَى الحَسَنِ، و مَن أرادَ أن يَنظُرَ إلى ما لَدُن عُنُقِهِ إلى رِجلِهِ، فَليَنظُر إلَى الحُسَينِ، اقتَسَماهُ. [٤]

٥٩.عنه عليه السلام : أقبَلَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ، هذِهِ بِنتُ عَمِّي، و أَنَا فُلانُ ابنُ فُلانٍ، حَتّى عَدَّ عَشَرَةَ آباءٍ ، و هِيَ فُلانَةُ بِنتُ فُلانٍ حَتّى عَدَّ عَشَرَةَ آباءٍ، لَيسَ في حَسَبي ولا حَسَبِها حَبَشِيٌ، و إنَّها وَضَعَت هذَا الحَبَشِيَ ! فَأطرَقَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله طَويلاً، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَهُ فَقالَ : إنَّ لَكَ تِسعَةً وَ تِسعينَ عِرقا،

[١] الكافي : ج ٥ ص ٣٥٣ ح ١ ، تهذيب الأحكام : ج ٧ ص ٤٠٦ ح ٣١ كلاهما عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام .[٢] تحف العقول : ص ٣٢٢ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٢٣٦ ح ٦٧ .[٣] المعجم الكبير : ج ٣ ص ٩٥ ح ٢٧٦٨ ، تاريخ دمشق : ج ١٤ ص ١٢٥ وفيه «وثغره» بدل «الى وجهه» وكلاهما عن هبيرة بن يريم.[٤] المعجم الكبير : ج ٣ ص ٩٥ ح ٢٧٦٩ عن هبيرة بن يريم كنز العمّال : ج ١٣ ص ٦٥٩ ح ٣٧٦٧٤.