الكلمة الغراء في تفضيل الزهراء(ع) وعقيلة الوحي - شرف الدين الموسوي، السيد عبد الحسين - الصفحة ٦٧ - و بقي للقوم اعتراضان

و لا غرو: فقد أخبر عن خلفائه أنّهم اثنا عشر.

و أخبر عن يوم الجمل و كلاب الحوأب.

و عن الفئة الباغية و قتلها عمارا.

و عن الذين مرقوا من الدين كما يمرق السهم من الرمية.

و عن الناكثين و القاسطين و المارقين.

و عن الضغائن لعلي في نفوس قوم، و أنّهم لا يبدونها له إلّا بعد فقده.

و عن أشقى الآخرين، و ضربه سيد الوصيين بالسيف على هامته.

و أنّ شيبته الكريمة تخضّب من دم رأسه.

و عن حال بضعته الزهراء من بعده، و أنّها أوّل أهل بيته لحوقا به.

و عن محنة الحسن و الذعاف الذي تجرعه.

و عن مصائب سيد الشهداء في طفّ كربلاء.

و عمّا لقيه أهل بيته من الأثرة و البلاء و القتل و التشريد و التطريد في البلاد.

و عن ولاة الجور الذين يملكون من بعده أمر هذه الأمة.

و عن بوائق بني أمية و بني مروان، و أنّ مدتهم تكون ألف شهر.

و عن بني العباس و ملكهم.

و عن فتنة نجد و طلوع قرن الشيطان منها.

الى ما لا يحصى من إخباره عن اللّه تعالى بالمغيبات.

و قد رأتها الأمة بعد ذلك مثل فلق الصبح، فعلم اللّه الأزلي الذي وسع كل شي‌ء قبل أن يكون شي‌ء، لا يضيق عن تولّد الحسنين من علي و فاطمة قبل أن يخلقهما تبارك و تعالى، و ليس على اللّه بعزيز أن يبشر بهما نبيه صلّى اللّه عليه و آله و يفترض مودّتهما على الأمة قبل ولادتهما لكرامتهما عليه و قرب منزلتهما منه سبحانه و تعالى.

كما بشّر اللّه آدم و نوحا و ابراهيم و موسى و عيسى و سائر النبيين و المرسلين‌