الآية [١] و تبليغها لأهلها المخاطبين فيها، و أخرى في بيت فاطمة [٢] و في كل مرّة يتلو عليهم الآية مخاطبا بها، و هم في معزل عن الناس تحت ذلك الكساء درءا للشبهة في نحور أهل الزيغ.

و قد بلغ- بأبي هو و أمي- في توضيح اختصاص الآية بهم كل مبلغ، و سلك في اعلان ذلك مسالك ينقطع معها شغب المشاغب و لا يبقى بعدها أثر لهذيان النواصب، حتى كان بعد نزول الآية كلما خرج الى الفجر يمر ببيت فاطمة فيقول: الصلاة يا أهل البيت: إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً [٣].

[١] كما تدل عليه الأحاديث التي سمعتها عن أم سلمة.

[٢] و يدل عليه ما أخرجه الإمام أحمد في صفحة ١٠٧ من الجزء الرابع من مسنده عن واثلة ابن الأسقع أنّه قال من جملة حديث: أتيت فاطمة أسألها عن علي.

قالت: ذهب الى رسول اللّه (ص)، فجلست انتظره حتى جاء رسول اللّه (ص) و معه علي و حسن و حسين آخذا كل واحد منهما بيده، فأدنى عليا و فاطمة فأجلسهما بين يديه و أجلس حسنا و حسينا كل واحد منهما على فخذه، ثم لف عليهم ثوبه- أو قال كساءه- ثم تلا: «إنّما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا».

و قال: «اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا» ا ه.

و قد أخرج الحديث عن واثلة أيضا كل من ابن جرير في تفسيره الكبير و ابن المنذر و ابن أبي شيبة و ابن أبي حاتم و الطبراني و البيهقي في سننه و صححه الحاكم، و غيره من حملة الآثار و حفظة الأخبار.

قال النبهاني في صفحة ٧ من كتاب «الشرف المؤبد» ما هذا لفظه: و قد ثبت من طرق عديدة صحيحة أن رسول اللّه (ص) جاء و معه علي و فاطمة و حسن و حسين قد أخذ كل واحد منهما بيد حتى دخل فأدنى عليا و فاطمة و أجلسهما بين يديه و أجلس حسنا و حسينا كل واحد على فخذه، ثم لف عليهم كساء، ثم تلا هذه الآية: «إنّما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا».

قال النبهاني: قالت أم سلمة: فرفعت الكساء لأدخل معهم، فجذبه من يدي، فقلت: و أنا معكم يا رسول اللّه، فقال: «إنّك من أزواج النبي على خير».

[٣] سورة الاحزاب: آية ٣٣.