الكلمة الغراء في تفضيل الزهراء(ع) وعقيلة الوحي - شرف الدين الموسوي، السيد عبد الحسين - الصفحة ٥٤ - الفصل الثالث الاستدلال بآية المودة على تفضيل الزهراء عليها السّلام

الفصل الأول من الباب ١١ من صواعقه، قال: لمّا نزلت هذه الآية، قالوا:

يا رسول اللّه: من قرابتك هؤلاء الذين و جبت علينا مودتهم؟

قال ٩: علي و فاطمة و ابناهما [١]. ا ه». و هذا الحديث أخرجه عن ابن عباس أيضا ابن المنذر، و ابن مردويه‌ [٢] و المقريزي‌ [٣]، و البغوي‌ [٤]، و الثعلبي‌ [٥] في تفاسيرهم، و الجلال السيوطي في درّه المنثور [٦]، و الحافظ أبو نعيم في حليته‌ [٧]، و الحمويني الشافعي في فرائده‌ [٨]، و غيرهم من المفسرين‌ [٩] و المحدّثين‌ [١٠].

و أرسله الزمخشري في كشافه، و استدل على اعتباره بروايات رواها في الكشاف عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله.

فمنها: ما روي عن علي قال: شكوت الى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله حسد الناس لي، فقال: «أ ما ترضى أن تكون رابع أربعة، أول من يدخل الجنة: أنا و أنت و الحسن و الحسين»؟

و منها قوله صلّى اللّه عليه و آله: «حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتي و آذاني في عترتي».

[١] الصواعق المحرقة لابن حجر: ج ٢ ص ٤٨٧.

[٢] فيما نقله عنهما النبهاني في أربعينه.

[٣] و نقله النبهاني عنه في «الشرف المؤبد». [فضل آل البيت للمقريزي ص ٦٨].

[٤] معالم التنزيل للبغوي ج ٥ ص ٤٨.

[٥] الكشف و البيان للثعلبي: ج ٨ ص ٣١٠.

[٦] [الدر المنثور: ج ٥ ص ٧٠١] و نقله عنه النبهاني في «الشرف المؤبد».

[٧] حلية الأولياء: ج ٣ ص ٢٠١.

[٨] فرائد السمطين للحمويني: ج ٢ ص ١٣.

[٩] ارشاد العقل السليم الى مزايا الكتاب الكريم، لأبي السعود: ج ٦ ص ٦٦، فتح القدير:

ج ٤ ص ٦٤٣.

[١٠] ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى: ص ٢٥، مناقب الإمام علي بن أبي طالب (ع) لابن المغازلي: ص ٢٥٨.