الشريف الرضي
(١)
ترجمة المؤلف
١ ص
(٢)
نسبه و ولادته
١ ص
(٣)
أساتذته
١ ص
(٤)
مجلس درسه و تلامذته
٢ ص
(٥)
آثاره العلمية
٣ ص
(٦)
وفاته
٤ ص
(٧)
عقبه
٤ ص
(٨)
مصادر ترجمته
٥ ص
(٩)
الشريف الرضي
١١ ص
(١٠)
ولادته و نشأته و دراسته
١١ ص
(١١)
صفاته و أخلاقه
١٢ ص
(١٢)
آثاره العلمية و الأدبية
١٢ ص
(١٣)
شعره
١٣ ص
(١٤)
مغرسه
١٣ ص
(١٥)
رهطه و أشياخه
١٥ ص
(١٦)
وظائفه في الدولة و ألقابه
٢٧ ص
(١٧)
وظائفه
٢٧ ص
(١٨)
النقابة
٢٧ ص
(١٩)
إمارة الحج
٣٤ ص
(٢٠)
رد المظالم
٤٦ ص
(٢١)
النظر في أمور الطالبيين في جميع البلاد أو نقابة النقباء
٤٦ ص
(٢٢)
نيابة الخلافة بمدينة السلام
٤٧ ص
(٢٣)
ألقابه
٤٧ ص
(٢٤)
عقيدته من شعره
٤٩ ص
(٢٥)
مزاياه و غرائزه
٥٤ ص
(٢٦)
علمه و أدبه و شعره
٥٧ ص
(٢٧)
العلم في القرون الإسلامية الأول
٦١ ص
(٢٨)
الفقه الإسلامي
٦٢ ص
(٢٩)
مؤلفات الشريف
٦٤ ص
(٣٠)
أساتذته و استاذيته
٧١ ص
(٣١)
صلاته بالأدباء
٧٥ ص
(٣٢)
شعوره في شعره
٧٦ ص
(٣٣)
صلاته بالخلفاء و الملوك و الوزراء
٧٨ ص
(٣٤)
دور والدة الشريف
٨١ ص
(٣٥)
مدح المرتضى لأخيه الرضي
١٠٥ ص
(٣٦)
الافتخار بالنسب
١١٠ ص
(٣٧)
عمره و وفاته و مدفنه
١١٢ ص
(٣٨)
عقب الشريف
١١٤ ص

الشريف الرضي - كاشف الغطاء، الشيخ محمد رضا - الصفحة ٧٣ - أساتذته و استاذيته

النكاح، الحجاج على الشافعي في جواز النكاح بشهادة رجل و امرأتين» . و يقول في صفحة (٨٧) : «و قال لي شيخنا أبو الحسن علي بن عيسى النحوي صاحب أبي علي الفارسي، و هذا الشيخ كنت بدأت بقراءة النحو عليه قبل شيخنا أبي الفتح عثمان بن جني، فقرأت عليه «مختصر الجرمي» و قطعة من كتاب «الإيضاح» لأبي علي الفارسي، و مقدمة أملاه علي كالمدخل إلى النحو، و قرأت عليه العروض لأبي إسحاق، و القوافي لأبي الحسن الأخفش» ، و هو ممن لزم أبا علي السنين الطويلة، و استكثر منه أو علت في النحو طبقته.

و يقول: «بدأت بقراءة مختصر الجرمي، على أبي سعيد الحسن بن عبد اللّه السيرافي رحمه اللّه في سنة ٣٤٤ هـ» . ثم انتقلت إلى أبي علي، انتهى.

و يقول في «المجازات النبوية» صفحة (٢٣٣) المطبوع ببغداد: «و فيما علقته عن قاضي القضاة أبي الحسن عبد الجبار بن أحمد، فيما قرأته من أوائل كتابه المعروف بشرح الأصول الخمس» انتهى.

و يقول في صفحة (١١٤) : «و ذكر لي قاضي القضاة أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد، قراءتي عليه ما قرأته من كتابه الموسم بـ «العمدة في أصول الفقه» » .

و يقول في صفحة (٩٣) : «و كنت سألت شيخنا أبا بكر بن موسى الخوارزمي (رحمه اللّه) عند انتهائي في القراءة عليه إلى هذه المسألة، من كتاب الطهارة عن المدخنة، إذ لا خلاف في المجمرة» انتهى.

و يقول صفحة (١٤) : «و قال لي أبو حفص عمر بن إبراهيم الكناني، صاحب ابن مجاهد و قد قرأت عليه بروايات كثيرة» . و روى ابن‌