التتمة في تواريخ الأئمة(ع) - الحسيني العاملي، السيد تاج الدين - الصفحة ١١٠ - بوّابه
الشأن، و قد روي في ثواب زيارتها حديث صحيح عن الرضا (عليه السلام) سيأتي في تكملة هذه الرسالة إن شاء اللّه تعالى [١].
و خديجة، و أمّ فروة، و عليّة، و أسماء، و فاطمة، و أمّ كلثوم، و آمنة، و زينب، و أمّ عبد اللّه، و زينب الصّغرى، و أمّ القاسم، و حكيمة، و حوّاء، و أسماء الصّغرى، و محمودة، و أمامة، و ميمونة [٢].
و نقّص ابن الخشّاب من عدد الذكور إبراهيم و عمر، و زاد محمّدا و أبا بكر، فوافق في عددهم و خالف في بعض الأسماء [٣].
و قال المفيد: كان له سبعة و ثلاثون ذكورا و إناثا، و زاد في عدد الذكور محمّدا و الفضل و سليمان و الحسن ثانيا، و نقّص أحد اسمي جعفر و الحسين و عبد الرحمن و عمر و يحيى و عقيل، فجعل عددهم ثمانية عشر، فخالف القول الأوّل في العدد و بعض الأسماء.
و زاد في عدد الإناث لبابة و بريهة و أمّ أبيها و حسنة و كلثم و رقيّة الكبرى [٤] و أمّ جعفر و رقيّة الصّغرى و عائشة و أمّ سلمة، و نقص أمّ فروة و أسماء و أحد اسمي أمّ كلثوم و أمّ القاسم و أحد اسمي زينب و أمّ عبد اللّه و محمودة و أمامة، فجعل عددهنّ تسع عشرة، فخالف القول الأوّل في العدد و بعض الأسماء [٥].
بوّابه
: محمّد بن المفضّل [٦].
[١] التتمة: ١٥٤/ الحديث ١١.
(٢) قد وقع الخلاف في أسماء ولده (عليه السلام) و عددهم، أنظر: دلائل الإمامة: ١٤٩، الإرشاد: ٣٠٢، إعلام الورى: ٣١٢، تاريخ مواليد الأئمة: ١٩١، تذكرة الخواص: ٣٥١، كفاية الطالب: ٤٥٧، عمدة الطالب: ١٩٦، الفصول المهمة: ٢٤١، نور الأبصار: ١٦٧.
[٣] تاريخ مواليد الأئمة و وفياتهم: ١٩٠. و قد وافق في العدد و لم يخالف في شيء من الأسماء.
[٤] في «ط»: مرضية الكبرى.
[٥] الإرشاد: ٣٠٢.
[٦] دلائل الإمامة: ١٤٩، الفصول المهمة: ٢٣٢، مصباح الكفعمي: ٥٢٣، نور الأبصار: ١٦٤.