البحرين في صدر الإسلام - العاني، عبد الرحمن عبد الكريم - الصفحة ٥٨ - الأزد

تنظيمات حضارية، و يبدو مما ذكرته المصادر أنه لم تكن لهم مدن، و أن غالبيتهم كانوا يقيمون في البادية.

و كان بنو تميم يؤمون هجر في المواسم للميرة و اللقاط [١]، و لم يخضعوا لسلطة الفرس في البحرين، بل كانوا يغيرون على قوافل كسرى التي تمر عبر بلادهم، مما حمل الفرس على الانتقام منهم و الإيقاع بهم في يوم المشقر المشهور [٢].

الأزد:

من القبائل العربية التي استوطنت البحرين منذ قبل الإسلام، و لا نعلم بالضبط زمن ذلك، فاليعقوبي يذكر أن الأزد خرجت من اليمن بعد هدم سد مأرب حتى وصلت السراة، فخرج بعض بطونهم منهم الربيعة و عمران بنو عمرو بن عدي بن حارثة بن عمرو بن عامر و هم بارق و غالب و يشكر بن قيس بن صعب بن دهمان و قوم من عامر و حوالة نحو عمان، فلما صالوا بها انتشروا بالبحرين و هجر [٣]، و يقول الهمداني أن الأزد أقاموا بتهامة ثم وقعت الفرقة بينهم «فصار كل فخذ منهم إلى بلد ... و منهم من رمى قصد عمان و اليمامة و البحرين» [٤]، و يقول ابن شبه «فارتحلت عبد القيس و شن بن أقصى، و بعثوا بالرواد مرتادين فاختاروا البحرين و هجر و ضاموا من بها من أياد و الأزد» [٥].

و يبدو أن استقرار الأزد في البحرين تم قبل مجي‌ء عبد القيس‌

[١] الطبري: ١ ق ٢/ ٩٨٥، انظر ابن الأثير: الكامل: ١/ ٤٦٨- ٤٦٩، الأصفهاني:

الأغاني: ١٦/ ٧٦- ٧٧، القزويني: آثار البلاد ١١٠- ١١١.

[٢] عن يوم المشقر أنظر الفصل الثالث «المدن و القرى- المشقر».

[٣] اليعقوبي: التاريخ ١/ ٢٣٢- ٢٣٣.

[٤] الهمداني: صفة جزيرة العرب/ ٢٠٩.

[٥] البكري: معجم ما استعجم: ٨٠- ٨١، انظر الميداني: مجمع الأمثال ١/ ٤٨٢.