الآداب الطبية في الإسلام - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٨١ - وسائل لا يصح استعمالها في الخلال

والرمان » ، وزاد في أخرى : « الآس » ، وقال : « وهو يحركن عرق الأكلة » [١] .
< فهرس الموضوعات > المحافظة على اللثة :
< / فهرس الموضوعات > المحافظة على اللثة :
لقد رأينا آنفاً : النهي عن التخلل بالقصب ، فإن كان ولا محالة ، فلتنزع الليطة . يعني قشر القصبة . .
كما وروي عن الإمام الكاظم ( عليه السلام ) في حديث : « ثم أتى بالخلال فقلت : ما حد هذا ؟ . قال : أن تكسر رأسه ، لأنه يدمي اللثة » [٢] .
< فهرس الموضوعات > الخلال للضيف :
< / فهرس الموضوعات > الخلال للضيف :
وأخيراً . . فقد لا يتمكن الضيف من تهيئة الخلال المناسب ، ومن هنا . . فقد روي عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « أن من حق الضيف أن يعد له الخلال » [٣] .
وقد حكم بعض الفقهاء باستحباب إعداده له أيضاً [٤] .
< فهرس الموضوعات > كلمة أخيرة هنا :
< / فهرس الموضوعات > كلمة أخيرة هنا :
وهكذا . . يتضح أخيراً : أن السواك والخلال يؤثران في مظهر الإنسان ، وفي سلامته البدنية ، بل وحتى النفسية ، والعقلية والروحية إلى آخر ما تقدم . . فما احرانا : أن نلتزم به ، ونستفيد منه الكثير مما عرفنا ، ومما لم

[١] البحار ج ٦٦ ص ٤٤١ والمحاسن ص ٥٦٤ والكافي ج ٦ ص ٣٧٧ وراجع الوسائل ج ١٦ ص ٥٣٤ .
[٢] البحار ج ٦٦ ص ٤٢٣ ومكارم الأخلاق ص ١٥٢ و ١٥٣ .
[٣] المحاسن ص ٥٦٤ والبحار ج ٧٥ ص ٤٥٥ وج ٦٦ ص ٤٤١ والوسائل ج ١٦ ص ٤٦٠ وراجع هوامشه . .
[٤] البحار ج ٦٦ ص ٤٤٣ عن الدروس للشهيد . .