الآداب الطبية في الإسلام - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٦٤ - أدنى السواك

وليكون الفم من ثم نظيفاً ، طاهراً ، طيب الرائحة الخ . .
وقد بين لنا أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) هذه الطريقة ، فحكموا بلزوم المضمضة بعد السواك ، وإذا كان ذلك الغرض لا يحصل من المضمضة مرة واحدة ، فقد ورد الأمر بالمضمضة ثلاث مرات بعده .
فعن الصادق ( عليه السلام ) : « من استاك فليتمضمض » [١] .
وجاء في رواية أخرى لمعلى بن خنيس عن السواك بعد الوضوء ، قال ( عليه السلام ) : « يستاك ، ثم يتمضمض ثلاث مرات » [٢] .
أدنى السواك :
ونلاحظ : أن اهتمام الإسلام بالسواك قد بلغ حداً لربما يصعب تفسيره على الكثيرين ، أو إدراك معطياته بشكل كاف . . حتى لنجده يكتفي من السواك بالدلك بالإصبع ، فعن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « التسوك أو التشويص بالإبهام والمسبّحة عند الوضوء سواك » [٣] . . وعنهم ( عليهم السلام ) : أدنى السواك أن تدلكه بإصبعك [٤] . . بل لقد اكتفى فيه بالمرة الواحدة كل ثلاث ، فعن الباقر ( عليه السلام ) : لا تدعه في كل ثلاث ، ولو أن تمره مرة واحدة [٥] .

[١] الوسائل ج ١ ص ٣٥٤ والمحاسن ص ٦٥٣ و ٥٦١ والبحار ج ٧٦ ص ١٣٤ .
[٢] المحاسن ص ٥٦١ والبحار ج ٨٠ ص ٣٣٩ .
[٣] البحار ج ٨٠ ص ٣٤٤ عن دعوات الراوندي ، والوسائل ج ١ ص ٣٥٩ وفي هامشه عن التهذيب ج ١ ص ١٠١ .
[٤] الكافي ج ٣ ص ٢٣ والوسائل ج ١ ص ٣٥٩ ، وراجع البحار ج ٧٦ ص ١٢٧ و ١٣٧ عن علل الشرايع ج ١ ص ٢٧٨ وعن مكارم الأخلاق ص ٥٢ وراجع مجمع الزوائد ج ٢ ص ١٠٠ .
[٥] الكافي ج ٣ ص ٢٣ ومن لا يحضره الفقيه ج ١ ص ٣٣ ، ومكارم الأخلاق ص ٥٠ والوسائل ج ١ ص ٣٥٩ و ٣٥٣ والبحار ج ٧٦ ص ١٣٧ ، وراجع هوامش الوسائل . .