الآداب الطبية في الإسلام - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٧٤ - الخلال في الاعتبار الشرعي

الخلالين والمتخللين . . إلى أن قال : والذين يتخللون ، فإن الخلال نزل به جبرائيل مع اليمين والشهادة من السماء » [١] .
وقد جعل الخلال من العشرة أشياء التي هي من الحنيفية ، التي أنزلها الله على إبراهيم [٢] .
إلى غير ذلك مما لا مجال لتتبعه [٣] .
< فهرس الموضوعات > التأسي برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
< / فهرس الموضوعات > التأسي برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
ونلاحظ هنا : أن الأئمة ( عليهم السلام ) لم يكتفوا بإثبات أهمية الخلال بالاخبارات عن أهميته لدى الشارع ، حتى إن جبرائيل هو الذي نزل به . . بل تعدوا ذلك ، فوجهوا الناس نحو التأسي ، والاقتداء برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فعن وهب بن عبد ربه ، قال : رأيت أبا عبد الله يتخلل ، فنظرت إليه ، فقال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان يتخلل [٤] .
< فهرس الموضوعات > الحرج في ترك الخلال :
< / فهرس الموضوعات > الحرج في ترك الخلال :
وبعد هذا . . فقد تعدى الأمر ذلك إلى التلويح بما يترتب على ترك الخلال من عواقب سيئة ، فقد روي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال : « من اكل طعاماً فليتخلل ، ومن لم يفعل فعليه حرج » [٥] .

[١] السرائر ، قسم المستطرفات ص ٤٧٦ والوسائل ج ١٦ ص ٥٣٣ والبحار ج ٦٦ ص ٤٤١ / ٤٤٢ ، ومكارم الأخلاق ص ١٥٣ .
[٢] مجمع البيان ج ١ ص ٢٠٠ والبحار ج ٧٦ ص ٦٨ وبهامشه عن تفسير القمي ص ٥٠ والوسائل ج ١ ص ٤٢٤ .
[٣] راجع : المصادر المتقدمة وغيرها . .
[٤] المحاسن ص ٥٥٩ و ٥٦٠ والبحار ج ٦٦ ص ٤٣٩ والكافي ج ٦ ص ٣٧٦ وزاد فيه « وهو يطيب الفم » والوسائل ج ١٦ ص ٥٣١ وفي هامشه عن الفقيه ج ٢ ص ١١٥ .
[٥] الوسائل ج ١٦ ص ٥٣٣ والبحار ج ٦٦ ص ٤٤١ والمحاسن للبرقي ص ٥٦٤ .