الآداب الطبية في الإسلام - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٧٦ - الخلال في الاعتبار الشرعي

الصادق ( عليه السلام ) : « من أن الخلال يطيب الفم » [١] . وعن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « تخللوا على أثر الطعام فإنه مصلحة للفم والنواجذ ، ويجلب الرزق على العبد » . وفي نص آخر : أنه ( صلى الله عليه وآله ) ناول جعفراً خلالاً وأمره بالتخلل ، معللاً له ذلك بما ذكر [٢] .
وعنه ( صلى الله عليه وآله ) : « تخللوا ، فإنه من النظافة ، والنظافة من الإيمان ، والإيمان مع صاحبه في الجنة » [٣] . وقد تقدم : أن الكعبة شكت إلى الله ما تلقاه من أنفاس المشركين ، فأوحى الله لها : إنه مبدلها بهم قوماً يتنظفون بقضبان الشجر الخ . .
قال الشهيد ( رحمه الله ) : « والتخلل يصلح اللثة ، ويطيب الفم » [٤] .
وروي أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال لعلي ( عليه السلام ) : عليك بالخلال ، فإنه يذهب بالبادجنام الخ [٥] . قال المجلسي : البادجنام : كأنه معرب بادشنام . وهو على ما ذكره الحكماء حمرة منكرة شبه حمرة من يبتدئ به الجذام ، ويظهر على الوجه والأطراف ؛ خصوصاً في الشتاء والبرد ، وربما كان معه قروح [٦] . .
وفي رواية عنه ( صلى الله عليه وآله ) : « من استعمل الخشبتين أمن من عذاب

[١] الكافي ج ٦ ص ٣٧٦ والوسائل ج ١٦ ص ٥٣١ وفي هامشه عن الفقيه ج ٢ ص ١١٥ .
[٢] مكارم الأخلاق ص ١٥٣ والبحار ج ٦٢ ص ٢٩١ وج ٦٦ ص ٤٣٦ عنه وص ٤٤٢ و ٤٤١ عن الدعائم ج ٢ ص ١٢٠ / ١٢١ وعن طب المستغفري والمحاسن ص ٥٥٩ و ٥٦٤ والكافي ج ٦ ص ٣٧٦ وراجع الوسائل ج ١٦ ص ٥٣٢ و ٥٣٣ ومستدرك الوسائل ج ٣ ص ١٠٠ عن الجعفريات وص ١٠١ عن المستغفري .
[٣] البحار ج ٦٢ ص ٢٩١ عن طب المستغفري ومستدرك الوسائل ج ٣ ص ١٠١ .
[٤] البحار ج ٦٦ ص ٤٤٣ عن الدروس .
[٥] بحار الأنوار ج ٦٦ ص ٤٣٧ عن دعوات الراوندي ومستدرك الوسائل ج ٣ ص ١٠٠ .
[٦] البحار ج ٦٦ ص ٤٣٧ .