و القناعة و الصبر و الكرم و الحلم و العفة و الصفح و التجاوز و رحب الباع و كتمان السر و الحكمة و البيان و الفطنة و اصالة الرأي و الحزم و الصدق و الوفاء و الود و الرحمة و الحياء و عظم الهمة و حسن العهد و التواضع.

فالسخاء و القناعة راجعان منسوبان الى القوة الشهوانية و الصبر و الحلم و الكرم و العفو و الصفح و التجاوز و رحب الباع و كتمان السر راجعة و منسوبة الى القوة الغضبية. و الحكمة و البيان و الفطنة و اصالة الرأي و الحزم و الصدق و الوفاء و الود و الرحمة و الحياء و عظم الهمة و حسن العهد و التواضع راجع الى القوة التمييزية. اما (العفة) فهي ان تمسك عن الشر الى فنون الشهوات المحسوسات من المأكل و المشرب و المنكح و الانقياد الى شي‌ء منها بل تقهرها و تصرفها بحسب الرأى الصحيح* و اما (القناعة) فهي ان يضبط قوته عن الاشتغال بما يخرج عن مقدار الكفاية و قدر الحاجة من المعاش و الاقوات المقيمة للابدان و ان لا يحرص على ما يشاهد من ذلك عند غيره.

و اما (السخاء) فان يسلس قوته لبذل ما يحوزه من الاموال التي لاهل جنسه اليها حاجة و حسن المواساة بما يجوز ان يواسى به منها.

و من الفضائل الغضبية فالشجاعة هي الاقدام على ما يجب من الامور التي يحتاج ان يعرض الانسان نفسه بها لاحتمال المكاره و الاستهانة